Учения из Семинара Мировых Учителей - 1

Поднятие знамени – это знак для остатка, и точка контакта остатка, окружающего Саната Кумару, воплощенного Агнца. Шум при подаче знака описывается как свист. Я думаю, что очень непросто описать то, что человек слышит как интенсивный свет или священный огонь, проносящийся через чакры, но когда вы поразмышляете об этом, вы увидите, что слово «свист» является довольно точным. Это очень интенсивное движение ветра Святого Духа, огня Святого Духа, воды Святого Духа и даже самого элемента Земли, земли как духовного качества.

Итак, изрекаемое слово есть вибрация. Эту вибрацию, идущую из данного силового поля, слышат и осознают. Нет ни одной души света на планете, которая не получала бы энергию, которая высвобождается при таком призыве. В течение многих часов я ежедневные делаю призывы по всевозможным мировым проблемам, в том числе и для защиты хранителей пламени. Происходит движение священного огня и как светоносец в воплощении, я должна поддерживать стандарт для защиты света. Мне запрещено передавать свет индивидуумам, которые его растратят или лжеиспользуют.

Итак, путь посвящения имеет свои трудности, свою дисциплину, свои требования. Я не создатель пути, я только его инструмент. Я не произвожу звук, свист, священный огонь, энергию, они поглощают меня, и я с готовностью отдаю себя им. Это единственное что каждый из нас может сделать – с готовностью отдать себя движущемуся через нас Святому Духу. Когда мы отдаем себя этому Присутствию, мы облачаемся в мантию должности, которое соответствует нашему достижению, т.е. нашей способности удерживать свет, тогда на нас возлагается обязанность защищать этот пост, эту должность как саму личность Бога. Должность предполагает уровень ответственности. У нас есть должность президента Соединенных Штатов. Эта должность говорит об ответственности и, находясь на этом посту, человек исполняет определенные обязанности. Когда индивидуум облачен в мантию, соответствующую определенной должности, то он нечто большее, чем просто индивидуум. Он является самим собой плюс осеняющей десницей Всемогущего Бога для проявления той конкретной фокальной точки на земле в материи. Поэтому мы защищаем не себя. Я не защищаю себя или свое имя, и вы тоже не защищаете себя или свое имя, вы защищаете честь поста или честь света, проходящего через вас, честь священного огня. Это называется космическим пламенем чести.

Пламя космической чести – это пламя Святого Духа. Святой Дух несет утешение. Все оттенки розового, переходящего в глубоко насыщенный рубиновый луч и белый огонь Утешителя. Белый свет – это честь и дисциплина, которыми должны обладать те, кто несет розовое пламя.

Представители Мировых Учителей – это те, кто осаждает божественный план Бога, это те, кто обучает этому плану и передает его. Ваши посвящения начинаются с Отца – на двенадцатой линии космических часов. Сын находится на третьей. И третья линия – это осознание Я ЕСМЬ Присутствия и Сына божьего в себе и уподобление ему.

Далее энергии Матери. Энергии Матери – это признание истока, поднимающегося священного огня пламени вознесения, пути посвящения, это готовность идти по пути и это подлинная точка преклонения перед Матерью как Гуру.

Идя к западной стороне города четвероугольного, месту Камелота, вы приходите к точке Святого Духа – это девятая линия космических часов. Святой Дух – это знак осаждения, которая означает, что все этапы, пройденные ранее на других линиях: Бог Отец-Мать и Сын, все это должно физически проявиться в вас и стать действием в вас с помощью Святого Духа. Но, например, если вы не имеете чести, то Святой Дух не приблизится к вам.

Одно из очень интересных положений закона, которому Сен-Жермен учил меня через нашего возлюбленного Марка, состоит в том, что Бог имеет друзей. Есть люди, которые нравятся Богу и есть люди, которые ему не нравятся. Нас учат, что Бог любит всех. Да, он любит всех как светокопию, как матрицу, как потенциал. Но как в писании сказано, что Авраам был другом Бога – это означает, что Бог сделал его своим другом. И когда Иисус Христос сказал своим ученикам: «Я уже не называю вас рабами, но я назвал вас друзьями». Он тем самым поднял их до некоторого положения в иерархии, до определенной должности.

Называться другом Бога значит иметь мантию и должность, а это означает, что дружба с Богом более важна для вас, чем любая иная дружба, любой другой союз. Гуру – друг Бога. Гуру является воплощением Бога.

Возможно, вы не знаете этого, но я скажу вам. Цена, которую я должна платить, чтобы быть другом Бога такова – у меня не может быть друзей среди тех, кто не является чела Бога. Мне не позволено общаться с людьми или находится в личных отношениях с человеком, если он не является чела. Почему? Потому что когда я стою перед кем-то, то между нами сразу же устанавливается поток по фигуре «8». Я даю этому человеку энергию, и если отношусь к кому-то как к другу – это значит, что я отдаю ему то, чем являюсь.

Именно это означает быть другом. Я отдаю себя. Бог сказал мне: «Я буду жить в тебе, но я не отдам себя язычникам, тем, кто отвергает меня, или Посланника, или послание». Поэтому, когда люди восстают против божьего света или проявляют непослушание его законам, то за этим следует дисциплинирующее действие и, в конце концов, их могут полностью отрезать от Посланника. Это ничего не имеет общего с фактом, что я как человек буду защищать себя, это вопрос защиты мантии, а мантия – это пост, должность.

Во время этого семинара вам день за днем, шаг за шагом дается двенадцать посвящений. Они даются вам, потому что вы заявили о своей готовности быть посланными в качестве представителей Мировых Учителей.

Я верю, что когда вам дадут задание, у вас будут те же готовность и желание, какие были в первый день, когда вам предложили чашу и эликсир сладкого вина посвящения, потому что в процессе подтверждения человеком данного им слова приходит горечь во чреве.

Слово человека – это его честь. Слово, честь, пост, мантия – вам необходимо понять, что все это применимо к девятой линии Святого Духа.

Чтобы быть воплощением Святого Духа, чтобы обладать девятью дарами Святого Духа, с вытекающими отсюда полномочиями, иметь ветер Святого Духа в своих парусах, ощущать защиту, какую имеют Посланники, где бы вы не находились, что бы получить все это – требуется преданность Богу, требуется утверждение Бога на первом месте, утверждение работы для Бога на первом месте и как сказал Эль Мория: «Нужно быть как стальной меч эскалибур, который не двинется с места, пока не прозвучит сигнал к битве».

Эль Мория объяснил, что Камелот погубили рыцари, рыцари, которые пожелали уйти из него на поиски святого Грааля. Камелот был разрушен таким образом: один или два рыцаря были готовы к посвящению ухода из бело-огненной сердцевины и поисков святого Грааля, остальные же не получили этого зова, однако все они отправились в путь. Король Артур предупредил их: «Если вы уедете, Камелот будет разрушен». И он был разрушен из-за того, что рыцари отправились на поиски своей судьбы и пытались получить духовные посвящения, к которым еще не были готовы.

Я даю вам это наставление с тем, чтобы вы могли прочувствовать и понять тот факт, что вы не можете иметь друзей в миру и делиться своим светом с теми, кто не готов преклонить колени, и одновременно с этим сохранять дружбу с Вознесенными Владыками.

Апостол Павел и первые апостолы были очень строги с христианами. Те, кто подвергался наказанию, и те, чьи проступки были настолько серьезными, что требовали изгнания из общины, вынуждены были жить вне общины. Христианам же, которые проявляли послушание кодексу внутреннего круга, указывали не принимать пищу вместе с изгнанными и не общаться с ними. Причина состоит в том, что те, кого изгоняли за непослушание слову Бога, должны были узнать, что значит быть отрезанными от этого слова. И если бы другие христиане продолжали давать им свет из источника, то индивидуумы, подвергшиеся наказанию за лжеиспользование света, не поняли бы и не выучили бы урока последствий дискредитации учителя и учения.

Почему я говорю вам это? Потому что к вам будут приходить нищие, не являющиеся нищими духом. Они не те, кто алчет и жаждет праведности и должен напитаться. Они нищие, потому что разбросали и растратили свой свет. И когда им дается еще свет, они снова его используют на свои вожделения, на вожделение гордыни, честолюбия и суетности. Именно это имеют обыкновение делать лже-гуру. Они возвышают себя в группе учеников. Сами они полны нечистот, оскверняющих алтарь храма, но они используют древние мантры, и ученики, чистые пылкие в своей вере дети света, начинают произносить эти мантры во имя самозваного гуру, находящегося с ними в воплощении. Этот гуру получает их свет и использует его, чтобы как можно дольше защищаться от схождения личной кармы осквернения Бога. Именно это происходит сегодня в Америке и во всем мире, и не с одним, а со многими лже-гуру. Люди, которые собираются вокруг них, это люди искренние, знающие, что их путь лежит вне ортодоксальных традиций. Они ищут нашу школу и ее мистерии, имеют в своих сердцах даже желание и готовность подчиняться строгой дисциплине, но они настолько скромны, что оказываются захваченными сверх мощным эго лже-гуру.

В прошлые месяцы я стояла у этого алтаря со многими из вас и делала многочисленные призывы об освобождении многих прекрасных душ света, которым следует находиться в авангарде Учения Вознесенных Владык. Недавно некоторые из них с помощью святых ангелов оставили эти лже-учения, а посему смогли прийти и вкусить со стола Вознесенных Владык. Я видела, что это было ответом на многие призывы и даже молитвы людей, которые не осознавали нашу организацию местом, где надлежит быть этим детям света.

Вы должны понять, что когда вы призываете об освобождении душ света, вы берете обязательство перед Богом Всемогущим взять на себя ненависть, лютую ненависть лже-гуру, который чувствует угрозу разоблачений их неспособности быть источником или истоком света и разоблачения того, что единственный свет, которым они владеют, это свет окружающих их людей и свет, приходящий благодаря произнесению ими мантр и молитв.

Итак, когда индивидуум разоблачается как неимеющий своего источника света, в этот самый момент проявляется абсолютная агрессивная защита этого человека против всего, что свергает его с престола, похищенного им у индивидуального Я Христа. Эта вибрация войны и воинственности передается последователям этого лже-гуру. И вместо того что бы защищать слово Бога и великий путь посвящений, они продолжают осквернять себя, защищая личность лже-гуру и все его ложное толкование закона.

Иисус сказал: «Не мир я пришел принести, но меч». Меч, о котором он говорил, – это меч, отделяющий реальное от нереального. Но сейчас лже-гуру заставляет индивидуумов браться за меч и вступать в битву с другими душами света, что бы защищать собственное положение, положение лже-гуру. Вы поразитесь тому, что происходит сегодня.

Я хочу, что бы вы поняли, что когда вы представляете Мировых Учителей, вам придется защищать их пост и их послание, борясь с теми, кто бросил вызов этому посту и этому посланию. Эти лже-гуру даже объявят себя воплощением Кутхуми или какого-нибудь другого Вознесенного Владыки. В действительности, когда на карту поставлены их жизни, они скажут практически все что угодно, лишь бы оградить свое положение.

Тем временем злоба и ненависть каждого лже-гуру будет усиливаться демонами, развоплощёнными, падшими ангелами, совокупным планетарным моментумом ложной иерархии, использующими данного лжегуру, что бы тот заманил в ловушку пятьдесят, сто, тысячу душ. Не все люди, следующие за лжегуру, являются детьми света. Многие из них таковы, как и их лже-гуру, они были с ними многие века, они – предатели, которые укрепляют путь лжеучителя и стараются соблазнить детей света примкнуть к ним, что бы им самим поживиться их светом.

Итак, тех, кто поставил себя на пьедестал, будут всегда окружать и представители семени нечестивого и дети света. И дети света среди них всегда те, кто больше склонен к самопожертвованию и чаще всего самые смиренные. Часто это воплощенные ангелы добровольно вызвавшиеся освободить детей света от падших, которые привыкли следовать за своим архангелом Люцифером. Эти воплощенные ангелы являются по типу своему последователями, и раз они вверили себя своему лидеру, их очень трудно оторвать от него, потому что их преданность, в частности проявляется, когда они говорят: «Хороший ли, плохой ли, но он мой руководитель». Поэтому такие души необходимо учить различению и нужно молиться за них.

Итак, во время этого семинара о мировых учителях мы обнаруживаем, что раздаются стоны бьющегося в предсмертной агонии плотского ума лже-учителей, пытающихся обезопасить свое положение, ибо свет, идущий с этой трибуны, разоблачает их. Вы – те, кто является продолжением этого поста и готовится нести слово, – должны понять, что не все, что атакует вас, является вашей личной кармой. Это даже не планетарная карма, каким бы тяжелым ни был крест, как тяжела ни была бы проблема. То, что атакует ваше учение, – это вся лже-иерархия, которая смогла так бесконечно долго обманывать детей света и делала это, используя огромную притягательную силу падших ангелов. Поэтому вы становитесь воинами духа. Вы должны стать инструментами света. Свет, текущий через меня в виде изреченного слова, дан мне с верой, что он будет верно использован. Он является знаменем для дальних народов. Свет, само слово, которое вы слышите в диктовках, принадлежит вам, дабы вы хранили их в своем храме, но вы должны сознавать необходимость почитать и уважать этот свет.

Это сам Бог. Свет есть Бог, и Бог есть свет. Когда Бог отдает себя вам, вы наполняетесь его светом, и вы должны хранить эту честь и не разделять ее с теми, кто отказался нести во всей полноте крест, крест Иисуса Христа. Вы не должны давать этот свет тем, кто отказался нести мировую карму, проходя 14 этапов крестного пути. Я хотела бы знать, понимаете ли вы это?
Это вопрос внутренней восприимчивости, я несколько раз говорила с вами на эту тему.

В нашей общине был человек, который совершил ужасное предательство по отношению к свету. Он был разоблачён и изгнан. Это произошло довольно давно. Он знал Марка и был рядом в течение многих лет. Я объяснила этому человеку, что наблюдала посвящения Великого Белого Братства, которые происходят, когда индивидуум изгоняется из его рядов.

Символ цепи иерархии – это буквально цепь со звеньями. И, когда человек окончательно предает братство и использует все возможности многих и многих воплощений преклонить колени и уравновесить карму, тогда наступает момент заключительной процедуры и она такова: рука Бога протягивается вниз и, говоря символически, удаляет звено из этой цепи и затем снова соединяет цепь. Я видела как это произошло в небе над моей головой после того как я, по приказу возлюбленного Годфри, известила данного индивидуума о вердикте божьего наказания.

После случившегося я разговаривала с ним однажды, и он спросил: «Ну, разве мы не можем остаться друзьями, хотя бы в память о прошлом?» Я объяснила ему, что меня, назначенную на данный пост, часто посещает архангел Гавриил, который приходит ко мне как к человеку, занимающему должность Посланника. Он садится, и разговаривает со мной. На самом деле он приходит ко многим, и это мой друг, с которым я часто общаюсь. Через меня он спонсировал конференции и давал посвящения планетарному телу, что в частности служило цели опечатывания западного побережья Соединенных Штатов и заделыванию разлома для предотвращения здесь катаклизма.

Итак, я сказала этому человеку: «Архангел Гавриил мой друг, я обращалась к нему в молитвах. Именно он спасал жизни раненных детей». Однажды был случай, когда маленький мальчик получил множественные пулевые ранения в живот из пистолета большого калибра с близкого расстояния от душевно больного соседа. И этот ребенок умер бы по прибытию в больницу, но я обратилась к архангелу Гавриилу и просила вступиться перед Богом Всемогущим за жизнь этого ребенка, и тот был полностью исцелен, до последнего синяка на руке и ноге. Его тело и все его внутренние органы были исцелены. Доктора удивлялись, они сказали, что ничего нельзя было бы поделать, не будь его воли к жизни и молитв, которые о нем возносили.

Иметь доступ к Гавриилу – значит иметь друга на небесах. Это то, что известно как обретение милости у Бога. Такое приходит благодаря столетиям преданности, но это милость. Человек может выполнять священный труд тысячелетиями, но дар Божий – это всегда милость. И дар этот настолько велик, что не сравнится ни с чем, что может сделать человек даже за десять жизней служения, возложенных на алтарь. Ничто не сравнится с бесконечным даром, который Бог дает нам, когда называет другом, и когда мы обретаем его милость вследствие своего постоянства. Дар дается не потому что мы совершенны, а потому что мы всегда на месте. Мы настойчивы. Мы продолжаем делать попытки служить, и это постоянство.

Итак, архангел Гавриил явил свою милость и помощь в исцелении мальчика по моей просьбе. Бог сделал это не потому, что должен был сделать это, а потому что я просила, и потому что честь, с которой я выполняю свои обязанности на занимаемом посту, настолько стала моей неотъемлемой частью, что Владыки могут быть уверены, что я не дискредитирую, не запятнаю мантию ни по какой причине, личной или иной.

Итак, я объяснила этому человеку, полностью предавшего Вознесенных Владык, что если бы я назвала другом его, то Архангел Гавриил или любой другой член Великого Белого Братства не смог бы больше называть другом меня. Я должна была или дорожить своей дружбой с Богом и поддерживать дружеские отношения только с теми, кто поступает так же, или же вступить в сферу компромисса и мирских связей и быть другом миру. Таков выбор, который стоит перед теми, кто хочет представлять Мировых Учителей. Это вовсе не означает, что вам следует быть недобрым и с людьми, но это значит, что наступает момент, когда я должна полностью быть отрезана от индивидуумов, подобных тому человеку. В данном конкретном случае я полностью отрезана от него. Я не отвечу на его письмо или телефонный звонок. У него было, возможно, лет восемь, что бы решить – принять ли учение Вознесенных Владык или нет. Эль Мория говорит: «Вы находитесь в воплощении определенное количество лет. Люди должны сделать выбор – принять либо не принять это послание. И существует тысяча других, кто нуждается в вашем служении».

Итак, таков закон. Я являюсь рабой закона. Слово «чела» означает – раб. Я раба закона, счастливая раба закона, но пишу законы не я. Однако когда закон призван и когда я утверждаю этот закон, люди начинают раздражаться против меня лично. Они выплескивают свой гнев на вас лично, потому что не отделяют вас от вашего поста или вашей мантии. Мантия намного больше, чем я, пост больше моей личности, и космический крест белого огня больше.

«Что есть я, что есть человек, что ты помнишь его», – сказано в псалмах. Но я иду к алтарю, и нисходит свет и выходит слово. Следовательно, пост важней, чем я, и я должна заботиться о том, чтобы люди поклонялись не мне, а осознавали, что действует милость Господня, что осеняет меня. Это милость и слава Бога.

Мать Мария объяснила это, когда говорила, что мы как сетка. Подумайте о себе не как о теле, сидящем здесь, но как о сетке, о решетке, о белом частоколе, опираясь на которой может подняться розовый куст.

Итак, вы решетка, изгородь для розы Саронской, т.е. Христа живого, для лозы – нежной, великой лозы Бога, для ветви Сына, цветов Святого Духа, все это проникает через вас, движется сквозь вас. Но если вы рассмотрите все по отдельности, то вы останетесь изгородью, а лоза – лозой.

Мать Мария сказала в диктовке, данной в Санта Барбаре: «Люди ошибочно приняли изгородь за Бога, – а потом добавила. – Это вполне нормально, людям нужна личность, что бы любить. Пусть любят тебя, если только ты сама не окажешься привязанной к себе и не впадешь в идолопоклонство. Люди нуждаются в Матери, они нуждаются в Отце, им нужен друг, им нужен учитель, им необходим кто-то, кого они могут видеть. У них обязательно будет привязанность лично к тебе, и это нормально, если только у тебя самой не образуется привязанности к себе».

Мантия достаточно велика, что бы принять личное поклонение и любовь. Обращенные ко мне поклонение и любовь, я автоматически направляю к Богу Всемогущему, мантии, посту, т.к. поклонение относится к ним. У меня никогда не было никакого недопонимания в этом вопросе, т.к. я всегда знала, что не смогла бы сделать ничего сама по себе. Все это помогает пониманию обета нищеты, речь идет о нищете души, о душе осознающей, что является лишь пустым сосудом, пока не наполнена Богом. Душа всегда является нищей, а когда она наполняется, то всегда опустошает себя, что бы отдать полученное всем, кто пришел напиться из этой чаши.

Итак, мы нищие духом, не имеющие ничего, готовые к наполнению и знающие, что без Бога мы пусты. И в этом источник нашего смирения.

Я никогда не могла понять, как это люди могут верить, что это они что-то делают, что это они совершают открытия, они пишут стихи, поют песни или ходят по улице, или рожают детей, или строят дома или развивают страны.

Тот, кто учил нас – это люцифиряне. Нимрод построил свою башню. Падшие всегда строили что-то большое, масштабное, что бы тем самым произвести впечатление на детей Бога и завоевать их сознание, отравленное культом личности. Если вы действительно хотите обладать силой Бога, просто говорите себе каждый день: «Я ничего не могу творить сам от себя, Отец, прибывающий во мне, – он творит дела». Но убедитесь, что произносите эти слова без гордыни. Ведь вы можете очень возгордиться тем, что сделали данное утверждение. На самом деле вы даже должны признавать собственную неспособность сделать это утверждение, потому что в действительности Бог делает это утверждение в вас.

Вы спрашиваете у меня ключи к царству, вы просите меня дать посвящения, но вы не сможете вместить ни одного посвящения, если вы не будете смиренным учеником этих мистерий и не будете готовы выкорчевать то дерево, о котором Иоанн Креститель сказал: «Уже и секира при корне дерев лежит». А корень дерева – это личная гордыня в индивидуальном эго. «И с этого древа не будет достойного плода покаяния», т.е. не будет плода, который побудит людей к покаянию.

Величайшее испытание, я должна повторить это снова, величайшее испытание состоит в следующем – используете ли вы данное замечательное учение, что бы создать свой собственный культ личности, потому что окружающие вас люди предоставят массу возможностей сделать это, ведь люди, приходящие к вам, склонны к идолопоклонству. Это именно то самое состояние сознания, от которого им необходимо исцелиться, для этого и приходили пророки – исцелять людей от их идолопоклонства.

Возвращаясь к цитате из Исаии – это пророчество о тех, кто легко и быстро придет или встанет под знамя. Они слышат свист, они слышат звучание священного огня и они приходят легко и быстро. Это показывает, что они были готовы и ожидали этого звука. В тот момент, когда они услышали звук и энергию, они пришли.

Вот что говорит Эль Мория: «Если люди не знают, если сомневаются, и боятся и не могут решиться отдать свою жизнь Ветхому Днями, тогда, [пауза] тогда вы не должны задерживаться с ними. Они не сделаны из того священного огня, с помощью которого мы выкуем стальной клинок, не будет у него ни усталого, ни изнемогающего».

Многих служение Богу утомляет. Оно наскучило им, а потому они просто пользуются маленьким психологическим трюком, с помощью которого всегда чувствуют себя усталыми, утомленными. Они не способны служить или же они всегда больны. Они сами навлекают на себя обстоятельства, которые делают их неспособными исполнять работу Бога, неспособными быть его инструментом и затем они выставляют эти состояния, эти обстоятельства в качестве оправдания, почему их нет в нужном месте, в нужное время. Но те, кто приходит быстро, не будут ни усталыми, ни сомневающимися. Задержки, запинки – все это результат жалости к себе и нерешительности. Т.е. когда вы пытаетесь сделать что-то, вы спотыкаетесь, тормозите, у вас ничего не ладится, и дело оказывается не сделанным – все это из-за вашей нерешительности. Когда вы принимаете решение быть с Богом и позволить ему работать через вас, вы идете не спотыкаясь, твердым шагом. Задержки происходят из-за субстанции вашего подсознания, что указывает на существование в вас желания, противоположного желанию Бога.

«Ни один не задремлет и не заснет».

Исаие не нравятся люди дремлющие, а так же спящие. Это состояние лености. Люди переедают и потому спят дольше. Когда я пощусь, то вообще едва сплю. Мне приходится есть какую-то более тяжелую пищу, чтобы заснуть. И часто приходится делать это, когда я в течение многих часов стою на платформе во время конференции. Свет так велик, дает такое ускорение, что мне приходится подумать о том, что бы съесть какую-то плотную пищу, чтобы дать телу отдохнуть.

Исаия говорит о сне по отношению к Богу. Этот сон, который есть неведение о Я ЕСМЬ Присутствии. Неведение о том, что узрел Господь Гаутама. Спать – т.е. не быть в пробужденном состоянии. Гаутама видел, что страдание порождается желанием. Это очень простое наблюдение.

Вчера я думала о всевозможных проблемах, с которыми ко мне пришли из различных отделов нашей организации. Я размышляла обо всех проблемах мировых, которые пришли к моему вниманию и требовали призывов у алтаря. И я сказала себе: «В этой организации нет проблем, на земле нет проблем. Все эти проблемы совершенно нереальны». Гаутама Будда научил меня этому. И от знания того, что проблем нет, в моем солнечном сплетении воцарился абсолютный мир. Эти проблемы являлись инь и ян эго – эго, желающих расквитаться с самолюбием, честолюбием, гордыней, всеми теми нереальными состояниями сознания, которые принимают угрожающие и кажущиеся нереальными очертания на горизонте мира. Это подобно лицезрению силуэтов доисторических животных, расхаживающих вокруг и воюющих друг с другом. Они нереальны.

Исаия сказал: «Твердого духом ты хранишь в совершенном мире, ибо на тебя уповает он».

В этом утверждении упование на Бога представляет собой состояние отсутствия желаний. Медитировать на Бога день и ночь – значит пребывать в состоянии абсолютного мира. Когда же появляются меньшие желания, у вас чешутся руки, что бы их исполнить, и тогда вы становитесь нервными и не хотите сидеть и медитировать на Боге. У вас появляется желание сделать то и это. Весь мир полон чрезмерных желаний, люди могут так и не исчерпать все желания за миллионы лет здесь или в иных сферах. Кто знает, где дно этой бездонной пропасти желания.

Но Гаутама Будда пробудился однажды и сказал: «Я буду свободным". Он был первым революционером, и мы говорим то же самое, мы исполняем свои обязанности, свою дхарму. Мы говорим: «Мои мысли будут обращены к Господу, и я обрету состояние совершенного мира. Я исполню дхарму, перенесу это состояние мира в упорядоченное учение. Я обеспечу мост».

Есть люди, которые не знают, что являются Богом, хотя в действительности являются им. Они находятся на одном берегу, на другом же – те, кто знает, что они являются Богом в проявлении, и они пребывают в блаженстве.
Мы видели оба берега, и мы должны обеспечить мост. Пропасть очень глубока. Даже если вы построите мост, люди будут бояться пройти по нему. Мост узок, он кажется очень шатким. Люди смотрят вниз и видят бездонную пропасть собственного желания.

Итак, что же Вознесенные Владыки дают нам. Они раскрывают

Учение в определенной последовательности. Они начинают с того места, где находится индивидуум и затем строят кирпичик за кирпичиком, строка за строкой.

В Учении существует порядок. И если вы даете учение, располагающееся на середине моста прежде, чем рассказали о первом шаге, то вы испугаете ученика. Он убежит и никогда не вернется, и ответственны за это будете вы.

Никогда не думайте горделиво, что можете просто выйти и дать любое учение, которое вы когда-либо слышали от Вознесенных Владык. Не вздумайте решить, что это и значит представлять Мировых Учителей.

Мировые учителя не только строят мост, они так же стоят на нем, что бы протянуть рук душе и идти вместе с ней по этому мосту. И даже если индивидуум делает полшага за раз, а следующий шаг через месяц, через годы или воплощения, мировые учителя, которые воистину являются бодхисатвами, говорят: «Мы построим мост, мы станем на той его стороне, где находятся люди, что от Бога, но не знающие о своей божественности, мы возьмем их за руку и поведем через мост». Это не просто.

Формула учения подобна формуле ген и хромосом и всей цепочки ДНК. Если вы видели ее диаграмму, вы знаете, что это спираль, и она очень сложна. Вот почему Владыки хотят, чтобы вы изучали Учения, данные во время лекционных туров.

Порядок представления Учения определяется вами. Вам необходимо пройти через упражнение, в котором вы размышляете: «Вот конкретный индивидуум – он фундаменталист, это может быть христианин, мусульманин, иудей, сикх, индус, но у него мировоззрение фундаменталиста, соответствующий склад ума, в основе которого лежит косность доктрины, косность, порождённая страхом. Вы оцениваете это сознание, настраиваетесь на него, изучая его вибрацию, и постепенно вы начинаете понимать, во что он верит, а во что нет. Затем вы приступаете к перечислению понятий, которые не будут противоречить уже существующим представлениям этого человека. Вы можете найти и утвердить вместе с ним двадцать пять, пятьдесят, сто таких общих понятий, а затем наступает время, когда вы должны показать, что все ваши представления об Иисусе Христе или Магомете, или Господе Кришне, или другом любом Гуру, все эти положения должны найти проявление внутри вас.

Гаутама Будда дал диктовку. Очень нежную диктовку, названную «Пичуга в ладони». Он объяснил, что новый чела – это как крохотная пташка, которую вы держите в своей руке. Сердечко колотится, она еще не научилась летать, она находится у вас в руках и все ее будущее зависит от вашей заботы.

К получению части мантии Мировых Учителей необходимо относится серьезно и с уважением. Ибо в случае, когда душа оказывается потеряна или уведена тем, кто искажает Учение, или кто грубо и безжалостно отказывает этой нежной душе в заботе, в таком случае этот учитель должен будет остаться служить этой планете или эволюции, пока данная душа не освободится и не встанет на путь.

Некоторые из вас находятся здесь, потому что в прошлых воплощениях направляли людей по неверному пути. Вы натворили большую карму и сейчас у вас есть возможность быстро взяться за изучение данных Учений, что бы пойти и помочь тем душам, которых вы отвратили от подлинного света, может быть из-за того, что наслаждались какое-то время культом своей личности, или, возможно, приняли и распространяли какие-то ложные учения других лжеучителей.

Теперь, когда вы стали частью движения Великого Белого Братства, вы – чела всех Гуру, вы наследуете их добрую карму. Если движение и дело Великого Белого Братства принесет всеобщее просветление в следующем столетии, а вы поддерживали это дело своей жизнью, своими молитвами, служением, самоотдачей, финансами, то вы унаследуете милость и добрую карму выполнения этого дела.

Раз вы стали живыми чела Вознесенных Владык и обрели связь со мной в качестве учеников, то вы несете бремя не только мировой кармы, но и бремя света.

«Придите ко мне, ибо иго мое благо и бремя мое легко». Когда вы имеете прямую связь с истоком, нести груз мировой кармы становится легко. Когда вы своими действиями компрометируете себя, когда только делаете вид, что служите, а на самом деле привязаны к своей личности, то это состояние агонии, тьмы, смерти, тогда для вас настает тяжкое время. Это путь скорби, и жизнь становится монотонной тяжелой работой, а вы мучеником, у которого нет ничего кроме рассказов о своих бедах. Но если вы действительно живы, то это радостное, энергичное состояние бытия открытой двери. Жизнь увлекательна и динамична. Вы никогда не знаете, что сделает Святой Дух. Вы наблюдаете, как Святой Дух работает вокруг вас и через вас, и через людей вокруг, и это славное проявление.