Вознесенный
Владыка Ланелло недавно воплощался на Земле Марком Л. Профетом —
мистиком двадцатого столетия, который стал Посланником Вознесенных
Владык. В этом и многих других предыдущих воплощениях он и его
близнецовое пламя, Посланник Элизабет Клэр Профет, служили Великому
Белому Братству, неся истинные учения Христа.
Тысячи лет назад, когда бодхисаттва Санат Кумара пришел с Венеры, чтобы хранить на Земле пламя жизни, Ланелло и его близнецовое пламя, а также другие представители эволюций света с планет этой солнечной системы были среди сопровождавших его сыновей и дочерей Бога. История миссии Ланелло – это рассказ о душе, в которой живет страстная любовь к Богу.
На Атлантиде он был жрецом священного огня и мастером призывов в Храме Логоса. Будучи пророком Ноем, он получил пророчество о Потопе и более сотни лет призывал людей [внять предостережению]. Он был Лотом, «сыном брата Аврама», в двадцатом веке до н. э. — божьим человеком в порочных городах равнины Содоме и Гоморре.
Тридцать три столетия назад, будучи египетским фараоном Эхнатоном, он уничтожил традицию идолопоклонства, бросил вызов ложному жречеству и установил монотеизм, основанный на поклонении Богу Солнца Атону. Во время его правления Египет наслаждался золотым веком в искусстве, поэзии и музыке. Будучи Эзопом, греческим рабом, в шестом веке до н. э., он завоевал свободу, благодаря своему непревзойденному умению рассказывать нравоучительные истории и басни, хотя и был убит горожанами, которым стремился служить.
Затем, будучи Марком, по поручению апостола Петра он написал Евангелие о деяниях Иисуса. Его мать являлась одной из самых преданных учениц Иисуса, и Марк, который был в то время еще мальчиком, хорошо за-помнил, как Иисус праздновал Тайную Вечерю в Верхней Комнате. Марка воспитали по обычаю ессеев; он, получив хорошее образование, был избран старшим учеником Петра и его секретарем и взят в Антиохию — помогать Павлу. Он стал выразителем более глубоких мистерий христианства и основал Церковь в Александрии, где позднее был мученически убит.
В облике Оригена Александрийского он вернулся во втором веке в город, который знал, воплощаясь Святым Марком, и был одним из самых известных богословов ранней Церкви, проповедовавшим истинные учения Иисуса Христа о реинкарнации и небесной иерархии. В возрасте восемнадцати лет его назначили главой Катехизической Школы — первого учреждения, где христиане могли изучать как греческие науки, так и доктрины святого Писания. Он вел аскетический образ жизни, работая день и ночь с множеством людей, читая лекции и давая личные наставления. Он основательно изучил Платона, Пифагора и стоиков, а также выучил древнееврейский язык, чтобы правильно толковать Писание. Но поверхностным, мирским умам его глубокое понимание казалось странным и еретическим.
Изгнанный из Египта Ориген стал, тем не менее, уважаемым учителем в городе Кесарии в Палестине, где основал школу, славившуюся по всему Востоку. Во времена преследования христиан императором Децием он был заточен в темницу, подвергся пыткам и позднее умер. Ориген оставил после себя почти тысячу трудов. Его книги широко использовались более чем столетие, хотя и подвергались резкой критике. В пятом веке Руфин из Аквилеи перевел работы Оригена и внес в них значительные изменения, а Джером заклеймил его учение как ересь. В шестом веке Император Юстиниан на Пятом Вселенском Соборе составил список из пятнадцати анафем, за чем последовало физическое уничтожение трудов Оригена, из которых лишь несколько дошло до наших дней.
Во времена короля Артура душа Ланелло пришла из Франции как Ланселот дю Лак. Согласно легенде, младенца-Ланселота положили у озера, и Госпожа Озера унесла его в свое царство десяти тысяч дев, куда не дозволялось войти ни одному мужчине. Здесь он рос в чистоте и благородстве и таким образом стал известен как Ланселот дю Лак (Ланселот из Озера). Он стал близким другом Артура (отношения их душ представляли собой взаимоотношения гуру-чела) и защитником королевы Гвиневир, своего близнецового пламени. Зависть, интриги и колдовство Модреда и Морганы Ле Фей омрачили глубокую взаимную любовь «троицы» Камелота, вбили клинья недоверия между королем и королевой, защитником-рыцарем, а также другими рыцарями Круглого Стола, что закончилось смертью Артура и большинства рыцарей, а Гвиневир и Ланселот были лишены занимаемого ими положения, как отрекшиеся от церкви.
Будучи Бодхидхармой, он основал Дзен-школу китайского и японского буддизма. Родившийся брамином в южной Индии примерно в 440 году н. э., он стал буддистом и отправился в Китай распространять учение Будды. Суть послания Бодхидхармы состоит в том, что мы не можем понять абсолютную истину или достичь состояния Будды через слова и эрудицию, – мы должны сами открыть свою истинную природу, природу Будды.
Воплотившись Кловисом, он учредил Французскую монархию в шестом веке. Он женился на своем близнецовом пламени — бургундской принцессе Клотильде, христианке, и был крещен после того, как успешно «испытал» ее Бога, попросив Его послать ему победу в сражении. Он стал преданным представителем церкви; Кловис и Клотильда стали святыми-покровителя¬ми Франции, как основатели этой страны и заступники бедных.
Будучи Саладином, великим мусульманским лидером двенадцатого столетия, он завоевал и объединил исламский мир. Могущественного полководца Саладина помнят за его великодушие, мягкость, честность и справедливость по отношению к арабам, равно как и христианам.
Он был Святым Бонавентурой (1221-1274), богословом и францисканским мистиком. В возрасте четырех лет Бонавентура тяжело заболел. Его мать умоляла Святого Франциска вступиться и спасти ее сына. Благодаря его молитвам ребенок исцелился, и, говорят, Франциск вскричал в пророческом восторге: «О buona ventura!» (О счастливая судьба!). Как полагают, именно так Бонавентура получил свое имя. В благодарность за исцеление сына мать Бонавентуры посвятила его жизнь Богу. Он стал кардиналом Римской Церкви и папским советником, известным своими способностями ученого и проповедника. В 1587 году он был провозглашен учителем Церкви; его стали называть Серафическим учителем. Вместе с Фомой Аквинским, доминиканцем, Бонавентура сыграл важную роль, защищая нищенствующие ордена в тринадцатом столетии.
Он был Людовиком XIV, королем Франции с 1643 по 1715 год (самое долгое из известных в европейской истории царствование), известным как «le Roi Soleil» (Король-Солнце). В величественных дворцах и садах Версаля он стремился воплотить воспоминания своей души о культуре Венеры.
Как Генри Уодсуорт Лонгфелло (1807-1882) он стал самым популярным американским поэтом девятнадцатого века. Он был прекрасным педагогом, сперва в Боудене, а позднее в течение восемнадцати лет возглавлял курс современного языка в Гарварде. Однако, стремясь к литературной независимости, он оставил свой пост и на¬чал писать стихи, в которых отражались дух и сердце Америки и пламя его гуру Эль Мории. А в поэме, повествующей о легендарном вожде ирокезов Гайавате, Лонгфелло написал о своей собственной душе.
В начале двадцатого века Ланелло воплотился в России царевичем Алексеем – наследником престола Романовых. Однако русская революция с последовавшим за ней расстрелом царя и всех членов его семьи не дали ему возможности стать светом для России.
Марком Л. Профетом — духовным учителем двадцатого столетия — он родился в 1918 году в Чиппева Фолc, штат Висконсин. Он был единственным ребенком Томаса и Мейбл Профет. Его отец умер, когда Марку было девять лет, и он вместе с матерью пережил трудный период нужды и лишений. Когда Марку было около восемнадцати (в то время он работал на строительстве железной дороги в компании Су Лайн Рэйлроуд), Вознесенный Владыка Эль Мория явился ему, призывая к исполнению его миссии.
В годы второй мировой войны Марк служил в военно-воздушных силах Соединенных Штатов, и его подготовка под руководством Владыки продолжалась. В 1958 году Эль Мория направил его в Вашингтон и велел основать там Саммит Лайтхауз. Марк сам печатал первые диктовки, данные Вознесенными Владыками, названные «Ашрамные записи». В 1961 году к нему присоединилась Элизабет, его близнецовое пламя, и вместе они исполнили пророчество Иисуса, данное Иоанном Богословом, о под-держании офиса «двух свидетелей» и «двух других» в этом веке.
26 февраля 1973 года Марк совершил переход, и его душа вознеслась на план Я ЕСМЬ Присутствия, чтобы продолжить работу с Вознесенными Владыками и с их невознесенными чела. Вознесенный Владыка Ланелло продолжает направлять деятельность Саммит Лайтхауза. Этот «вечно присутствующий Гуру» сказал: «Мы должны нести послание безграничной любви и демонстрировать эту любовь миру».
Первую публичную диктовку Ланелло дал 20 апреля 1973 года, через два месяца после своего вознесения:
Обитель Ланелло расположена над городом Бинген на Рейне, в Германии. Он служит на Первом луче, и его ключевая нота — мелодия «Гринсливз» («Greensleeves»). Он работал с К-17 в течение многих сотен лет и продолжает работать с ним, будучи Вознесенным Владыкой. Его называют вечно присутствующим Гуру, потому что он всегда является и общается со своими чела.
Тысячи лет назад, когда бодхисаттва Санат Кумара пришел с Венеры, чтобы хранить на Земле пламя жизни, Ланелло и его близнецовое пламя, а также другие представители эволюций света с планет этой солнечной системы были среди сопровождавших его сыновей и дочерей Бога. История миссии Ланелло – это рассказ о душе, в которой живет страстная любовь к Богу.
На Атлантиде он был жрецом священного огня и мастером призывов в Храме Логоса. Будучи пророком Ноем, он получил пророчество о Потопе и более сотни лет призывал людей [внять предостережению]. Он был Лотом, «сыном брата Аврама», в двадцатом веке до н. э. — божьим человеком в порочных городах равнины Содоме и Гоморре.
Тридцать три столетия назад, будучи египетским фараоном Эхнатоном, он уничтожил традицию идолопоклонства, бросил вызов ложному жречеству и установил монотеизм, основанный на поклонении Богу Солнца Атону. Во время его правления Египет наслаждался золотым веком в искусстве, поэзии и музыке. Будучи Эзопом, греческим рабом, в шестом веке до н. э., он завоевал свободу, благодаря своему непревзойденному умению рассказывать нравоучительные истории и басни, хотя и был убит горожанами, которым стремился служить.
Затем, будучи Марком, по поручению апостола Петра он написал Евангелие о деяниях Иисуса. Его мать являлась одной из самых преданных учениц Иисуса, и Марк, который был в то время еще мальчиком, хорошо за-помнил, как Иисус праздновал Тайную Вечерю в Верхней Комнате. Марка воспитали по обычаю ессеев; он, получив хорошее образование, был избран старшим учеником Петра и его секретарем и взят в Антиохию — помогать Павлу. Он стал выразителем более глубоких мистерий христианства и основал Церковь в Александрии, где позднее был мученически убит.
В облике Оригена Александрийского он вернулся во втором веке в город, который знал, воплощаясь Святым Марком, и был одним из самых известных богословов ранней Церкви, проповедовавшим истинные учения Иисуса Христа о реинкарнации и небесной иерархии. В возрасте восемнадцати лет его назначили главой Катехизической Школы — первого учреждения, где христиане могли изучать как греческие науки, так и доктрины святого Писания. Он вел аскетический образ жизни, работая день и ночь с множеством людей, читая лекции и давая личные наставления. Он основательно изучил Платона, Пифагора и стоиков, а также выучил древнееврейский язык, чтобы правильно толковать Писание. Но поверхностным, мирским умам его глубокое понимание казалось странным и еретическим.
Изгнанный из Египта Ориген стал, тем не менее, уважаемым учителем в городе Кесарии в Палестине, где основал школу, славившуюся по всему Востоку. Во времена преследования христиан императором Децием он был заточен в темницу, подвергся пыткам и позднее умер. Ориген оставил после себя почти тысячу трудов. Его книги широко использовались более чем столетие, хотя и подвергались резкой критике. В пятом веке Руфин из Аквилеи перевел работы Оригена и внес в них значительные изменения, а Джером заклеймил его учение как ересь. В шестом веке Император Юстиниан на Пятом Вселенском Соборе составил список из пятнадцати анафем, за чем последовало физическое уничтожение трудов Оригена, из которых лишь несколько дошло до наших дней.
Во времена короля Артура душа Ланелло пришла из Франции как Ланселот дю Лак. Согласно легенде, младенца-Ланселота положили у озера, и Госпожа Озера унесла его в свое царство десяти тысяч дев, куда не дозволялось войти ни одному мужчине. Здесь он рос в чистоте и благородстве и таким образом стал известен как Ланселот дю Лак (Ланселот из Озера). Он стал близким другом Артура (отношения их душ представляли собой взаимоотношения гуру-чела) и защитником королевы Гвиневир, своего близнецового пламени. Зависть, интриги и колдовство Модреда и Морганы Ле Фей омрачили глубокую взаимную любовь «троицы» Камелота, вбили клинья недоверия между королем и королевой, защитником-рыцарем, а также другими рыцарями Круглого Стола, что закончилось смертью Артура и большинства рыцарей, а Гвиневир и Ланселот были лишены занимаемого ими положения, как отрекшиеся от церкви.
Будучи Бодхидхармой, он основал Дзен-школу китайского и японского буддизма. Родившийся брамином в южной Индии примерно в 440 году н. э., он стал буддистом и отправился в Китай распространять учение Будды. Суть послания Бодхидхармы состоит в том, что мы не можем понять абсолютную истину или достичь состояния Будды через слова и эрудицию, – мы должны сами открыть свою истинную природу, природу Будды.
Воплотившись Кловисом, он учредил Французскую монархию в шестом веке. Он женился на своем близнецовом пламени — бургундской принцессе Клотильде, христианке, и был крещен после того, как успешно «испытал» ее Бога, попросив Его послать ему победу в сражении. Он стал преданным представителем церкви; Кловис и Клотильда стали святыми-покровителя¬ми Франции, как основатели этой страны и заступники бедных.
Будучи Саладином, великим мусульманским лидером двенадцатого столетия, он завоевал и объединил исламский мир. Могущественного полководца Саладина помнят за его великодушие, мягкость, честность и справедливость по отношению к арабам, равно как и христианам.
Он был Святым Бонавентурой (1221-1274), богословом и францисканским мистиком. В возрасте четырех лет Бонавентура тяжело заболел. Его мать умоляла Святого Франциска вступиться и спасти ее сына. Благодаря его молитвам ребенок исцелился, и, говорят, Франциск вскричал в пророческом восторге: «О buona ventura!» (О счастливая судьба!). Как полагают, именно так Бонавентура получил свое имя. В благодарность за исцеление сына мать Бонавентуры посвятила его жизнь Богу. Он стал кардиналом Римской Церкви и папским советником, известным своими способностями ученого и проповедника. В 1587 году он был провозглашен учителем Церкви; его стали называть Серафическим учителем. Вместе с Фомой Аквинским, доминиканцем, Бонавентура сыграл важную роль, защищая нищенствующие ордена в тринадцатом столетии.
Он был Людовиком XIV, королем Франции с 1643 по 1715 год (самое долгое из известных в европейской истории царствование), известным как «le Roi Soleil» (Король-Солнце). В величественных дворцах и садах Версаля он стремился воплотить воспоминания своей души о культуре Венеры.
Как Генри Уодсуорт Лонгфелло (1807-1882) он стал самым популярным американским поэтом девятнадцатого века. Он был прекрасным педагогом, сперва в Боудене, а позднее в течение восемнадцати лет возглавлял курс современного языка в Гарварде. Однако, стремясь к литературной независимости, он оставил свой пост и на¬чал писать стихи, в которых отражались дух и сердце Америки и пламя его гуру Эль Мории. А в поэме, повествующей о легендарном вожде ирокезов Гайавате, Лонгфелло написал о своей собственной душе.
В начале двадцатого века Ланелло воплотился в России царевичем Алексеем – наследником престола Романовых. Однако русская революция с последовавшим за ней расстрелом царя и всех членов его семьи не дали ему возможности стать светом для России.
Марком Л. Профетом — духовным учителем двадцатого столетия — он родился в 1918 году в Чиппева Фолc, штат Висконсин. Он был единственным ребенком Томаса и Мейбл Профет. Его отец умер, когда Марку было девять лет, и он вместе с матерью пережил трудный период нужды и лишений. Когда Марку было около восемнадцати (в то время он работал на строительстве железной дороги в компании Су Лайн Рэйлроуд), Вознесенный Владыка Эль Мория явился ему, призывая к исполнению его миссии.
В годы второй мировой войны Марк служил в военно-воздушных силах Соединенных Штатов, и его подготовка под руководством Владыки продолжалась. В 1958 году Эль Мория направил его в Вашингтон и велел основать там Саммит Лайтхауз. Марк сам печатал первые диктовки, данные Вознесенными Владыками, названные «Ашрамные записи». В 1961 году к нему присоединилась Элизабет, его близнецовое пламя, и вместе они исполнили пророчество Иисуса, данное Иоанном Богословом, о под-держании офиса «двух свидетелей» и «двух других» в этом веке.
26 февраля 1973 года Марк совершил переход, и его душа вознеслась на план Я ЕСМЬ Присутствия, чтобы продолжить работу с Вознесенными Владыками и с их невознесенными чела. Вознесенный Владыка Ланелло продолжает направлять деятельность Саммит Лайтхауза. Этот «вечно присутствующий Гуру» сказал: «Мы должны нести послание безграничной любви и демонстрировать эту любовь миру».
Первую публичную диктовку Ланелло дал 20 апреля 1973 года, через два месяца после своего вознесения:
«Размышляя этим вечером над многими темами, о которых я хотел бы поговорить, я пришел к выводу, что всегда наиболее целесообразно говорить о практических вещах, даже когда сердце поет под поэтические каденции музыки сфер, ибо я забочусь о том, чтобы вы носили мою мантию — те из вас, кого я знал в течение столь долгого времени, столь многих воплощений. Поэтому, думая в эти прошедшие недели о том, что я мог бы сделать, чтобы принести вам мою радость, я заручился поддержкой моих ангелов: я попросил их сшить вам копию моего плаща — того моего голубого плаща, который я носил даже в физической октаве. И я попросил моих ангелов поместить этот плащ на ваши плечи сегодня вечером, и, вполне возможно, вы даже ощутите ткань этой накидки, касающуюся ваших рук и ног.
Да, я подогнал голубую накидку для каждого из вас; это значит, что мои ангелы взяли образец, который я предоставил им, и сшили по нему благородное одеяние с капюшоном, наподобие того, какое носили монахи в прошлом. Итак, прежде чем эта служба подойдет к концу, ангелы накинут мой плащ на вас, чтобы вы тоже могли идти, неся наработанный мною во многих прошлых воплощениях моментум победы, который я взял из своего Каузального Тела в виде моментума света, дабы передать вам...
Я говорю: вы все являетесь кандидатами на вознесение, если решите ими быть. А если вы примете это решение сегодня или в течение последующих недель, тогда я буду покровительствовать вам и поручу Матери Пламени тоже покровительствовать вам. Нет нужды медлить; нет нужды возвращаться назад — к прежнему человеческому сознанию. Говорю вам, ваше Христо-осознание и ваше Христо-существо являются пылающей Реальностью вашего сознания! Это новый день, занимающийся в вас! Это ваш потенциал для одержания победы! Это ваша чистота ныне!
Говорю вам, вы не должны ждать, пока плотский ум разовьется, ибо плотский ум никогда не сможет развиваться, драгоценные сердца; ему никогда не стать Христом. Его должно отбросить и кинуть в пламя! Вам необходимо обменять старый образец на новый. Как долго вы еще собираетесь жить с этим старьем? Некоторые из вас более терпимы по отношению к своему низшему я, чем к машинам, которые вы ежегодно меняете на новые, забывая, однако, отдать плотский ум в обмен на разум Христа, который признан «самым модным» в небесных дворах!
Поэтому, драгоценные сердца, говорю вам, что из всех предупреждений и пророчеств, которые я мог бы дать сегодня вечером, именно этот ключ к Христобытию и к спасению через Христобытие может принести вам окончательную победу. Ведь мы заинтересованы только в окончательной побе¬де, а не в стычках, которые выигрываются или проигрываются каждый час и день, хотя и они учитываются по мере того, как великий Хранитель Свитков делает отметку в Книге Жизни. Но иногда, когда вы терпите поражение в драке, то это — урок, который нужно выучить; и временное поражение может означать окончательную победу, ибо полученный урок является шагом к совершенству.
Поэтому я говорю: рассматривайте пережитые вами опыты как прошлое, которое является прологом; а теперь начните писать главу — первую главу в книге «Мое Христобытие». Ведите дневник, называемый «Мое Христобытие» и записывайте туда каждый день, как цветок Христа распускается в вашей жизни. Когда вы знаете, что совершили поступок, находясь в Христо-сознании, запишите это и сохраните для себя запись, дабы в темные часы и периоды тяжелых испытаний, когда вы не можете вспомнить ничего хорошего из того, что когда-либо делали, поскольку дьяволы мучают вас своей ложью, вы могли бы взять книгу «Мое Христобытие» и прочитать рассказ о том, как вы преодолевали заблуждения и побеждали.
Говорю вам, сага ваших жизней — многих из вас — прекрасна, ибо вы воистину побеждали и в большом, и в малом. И до тех пор, пока итог не оглашен, вы не можете знать, как Господь оценивает равновесие силы в вас. Так продолжайте же стремиться к свету, бороться за правое дело и знайте, что я – Ланелло прохожу вместе с вами каждый шаг пути.
Я близок, как воздух, которым вы дышите. И нет такого места, куда бы вы ни пошли, где меня нет, ибо я спроецировал свое Электронное Присутствие для каждого из вас, кто примет меня. Как писал Иисус, «кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка».(Матф. 10:41) Моя награда — это вознесение! Моя награда — это свет! И если вы примете меня, как про-рока своего вознесения, тогда вы сможете обрести мое Электронное Присутствие, которое будет «идти» рядом с вами, и я буду облачен в мой голу-бой плащ. И они скажут: «Взгляните на этих близнецов, идущих по улице». Ибо вы будете походить на меня, а я — на вас, и кто сможет сказать, кто вознесенный, а кто невознесенный? Ведь разве у них не было — хотя бы на мгновение — проблемы в том, чтобы провести различие между Иисусом и его учениками?(Матф. 26:48)
Итак, они не будут знать, кто есть кто. И смею сказать, что, когда эти силы двинут свои фигуры по доске жизни, чтобы атаковать ваш жизнепоток,
они с успехом могут метнуть свои злые стрелы в меня! И тогда они получат воздаяние за атаку на Вознесенного Владыку! Ну, как, нравится вам эта идея? Итак, мы будем идти вдвоем, взявшись за руки; и в любой час дня или ночи, когда вы протянете свою руку к моей, я пожму вашу...
Я говорю вам: что бы вы ни совершили в прошлом, отбросьте прошлое! Оставьте его позади! И пусть свет милосердия восторжествует в вас, ибо Бог наш является Богом милосердным и вовек милость Его.(Пс. 135) Посему сделайте шаг вперед в этот вечер и считайте, что, делая этот шаг, вы выходите из оболочки ветхого человека и облекаетесь в одеяние Христа. И когда вы сделаете этот шаг по моему указанию, то к моменту завершения моего обращения мой плащ и капюшон будут на вас».
Обитель Ланелло расположена над городом Бинген на Рейне, в Германии. Он служит на Первом луче, и его ключевая нота — мелодия «Гринсливз» («Greensleeves»). Он работал с К-17 в течение многих сотен лет и продолжает работать с ним, будучи Вознесенным Владыкой. Его называют вечно присутствующим Гуру, потому что он всегда является и общается со своими чела.
