КРИСТАЛЬНЫЙ РОЗАРИЙ ГУАНЬ ИНЬ

СОСТРАДАТЕЛЬНАЯ СПАСИТЕЛЬНИЦА

Гуань Инь является сострадательной Спасительницей Востока. Во всех его странах вы можете встретить многочисленные алтари, посвященные этой Матери Милосердия, сооруженные в бесчисленных храмах, домах, придорожных гротах, а также услышать бесконечно возносимые молитвы и призывы, исходящие из уст поклоняющихся Ей и призывающих Ее Божественное Присутствие и Пламя ради заступничества и наставничества во всех сферах жизни.

И по сей день, занимая большую часть в культуре Востока, Гуань Инь вызывает огромный интерес к ее Стезе Бодхисаттвы и к своему Учению среди все нарастающего числа Западных поклоняющихся, осознающих присутствие «Богини Милосердия» совместимо с присутствием Девы Марии, и воспринимающих ее, как посылающую просветление и дающую заступничество в Седьмой Век эпохи Водолея.

В этот час темного цикла Кали Юги, когда все на нашей планете испытывают на себе ускоренное возвращение негативной личной и планетарной кармы, возлюбленная Гуань Инь выходит вперед совместно с порцией, Богиней Справедливости, и другими членами Великого Кармического Правления, чтобы оказать свою помощь Сен-Жермену, Иерарху Века Водолея, и спасти людей и планету, ускорив приход Золотого Века Свободы, Мира и Просветления.

Являясь Представительницей Великой Божественной Матери и Божественной Помощницей, давшей обет пребывать с нами, если мы призовем ее с помощью искусства мантры, Гуань Инь дарит нам посредством своего Кристального Розария совершенно беспрецедентную возможность призывать чудеса пламени Милосердия для разрешения и исцеления любого обстоятельства или кризиса, несущих страдание нам, нашим детям и близким, а так же нашей общине и планете в целом.

Восьмого мая 1988 года в своей диктовке, переданной через Посланника Элизабет Клэр Профет, Гуань Инь сказала:

«Я прошу вас испытывать меня, обращаться ко мне с требованиями, требовать мой Свет и продолжать делать это до тех пор, пока вы не поймете, что дошли до пределов данных мне полномочий. Ибо я говорю вам, возлюбленные, что нет ничего, согласного с волей Бога, что я не могла бы алхимически осадить, если вы способны нести это, [если вы способны] сохранять гармонию этого, и если вы [будете] стремиться к внутреннему объединению души в чакре Седьмого Луча с огненным сердцем Живого Христа-Бодхисаттвы.
Я говорю вам, что если то, о чем вы просите, будет дано вам, и, получая это, вы сможете справляться с проявлениями этого и со всеми силами, сопротивляющимися этому проявлению, [и если я увижу, что вы прикладываете все усилия к тому, чтобы поступать именно так], то я, Гуань Инь, во имя воли Бога и моих обязательств перед всеми Светоносцами этой планеты, обязательно принесу это проявление в вашу жизнь».

Гуань Инь пришла в поддержку Сен-Жермена, чтобы провозгласить знамение и печать Века Водолея - Фиолетовое Трансмутирующее Пламя Седьмого Луча, священный огонь Святого Духа, являющийся диспенсацией для Светоносцев «Пусть усилится фиолетовое пламя», творит Она. «Ибо посредством фиолетового пламени и мантр фиолетового пламени. а также посредством древних мантр, которые вы произносите, Я высвобождаю на планету кристаллические сферы моего Розария, сферы Инь и Ян, энергии Альфы и Омеги фиолетового пламени и Седьмого Века Я уже столь долго несу мои кувшины милосердия, обремененная ношей, подобно женщине и её семени, чтобы высвободить их и этом веке, но мне необходимы сосуды, в которые я могла бы излить этот эликсир ...»

«Призовите меня и откройте для себя, как лишь одно слово, одна молитва и один указ ко мне чудесным образом совершит для вас обращение миров, в то время, как вы перемещаетесь из одного места в другое ...»

«Я объемлю полноту Материнства Бога, которую фокусирую через великий кристалл, совершая это специально для Седьмого Луча и Седьмого Века, ради того, чтобы души смогли пробудиться и одержать свою победу посредством правильного выбора, правильного действия и правильного сонастроя с Богом. И я столь решительно настроена, чтобы этот Седьмой Век был действительно Золотым, что пребываю повсюду в сознании Бога, где находитесь вы. Так пусть же изливаются чудеса моего Каузального Тела! Пусть изливаются чудеса Гуань Инь! Пусть изливаются чудеса Будды!»

Длительный период поклонения Гуань Инь раскрывает для нас ее внутреннюю суть и образ Светоносна, который не только положил жизнь за своих друзей, но и продолжает совершать это снова и снова, как заступница, несущая бремя нашей кармы. На протяжении веков Гуань Инь воплощала собой идеал Буддийской Махаяны, выступая в роли Бодхисаттвы (на китайском языке «Пу-Са»), ЧТО в буквальном смысле означает «существо бодхи или просветления», которому предназначено Буддой, но которое отказалось от блаженства Нирваны, принеся обет о спасениивсех детей Бага.

Имя Гуань Ше Инь - как ее часто называют, дословно может быть переведено, как «тот, кто оказывает заботу, полагает свое внимание или слышит звуки этого мира». В соответствии с легендой, Гуань Инь оказалась однажды на пороге самих Небес, но услышав достигший ее слуха плач мира решила задержаться.

И посей тень не прекращаются научные дебаты об изначальности поклонения бодхисаттве женского рода Гуань Инь. Предполагается, что она является женской формой Авалокитешвары (санскритское имя), бодхисаттвой сострадания в Индийском Буддизме, поклонение которому проникло на землю Китая в третьем веке.

Учёные полагают, что буддийский монах и переводчик Кумараджива был первым, кто в 406 году сослался на женскую форму Гуань Инь в своем китайском переводе Сутры Лотоса. Из 33 проявлений бодхисаттвы, упомянутых в его труде, семь являются женскими, (с тех пор последователи Буддизма в Китае и Японии соотносят число «33» с именем Гуань Инь)

Несмотря на то, что вплоть до X века Гуань Инь продолжали изображать в мужском облике, всё же с момента прихода Тантрического Буддизма в Китай в VIII веке, во время правления династии Ганг; облик небесной бодхисаттвы как прекрасной, облачённой в белое богини, стал доминирующим, и образовавшийся вокруг нее культ поклонения стал всё больше и больше популярен К IX веку статую Гуань Инь можно было встретить в каждом Буддийском монастыре Китая.

Вопреки противоречиям изначального происхождения Гуань Инь, как женского существа, ее описания в форме «бога» или «богини» в Буддийской Доктрине вовсе не являются несовместимыми. Священные Писания утверждали, что бодхисаттва обладает силой воплощаться в любой форме - мужской или женской, в форме ребенка и даже в облике животного - в зависимости от существа, которому она желает помочь. Как утверждает Сутра Лотоса, «принимая разнообразные формы Бодхисаттва Гуань Ше Инь путешествует по всему миру, направляя его существа к спасению».

Легенда XII столетия о буддийской святой Мяо Шань, Китайской принцессе, жившей примерно в седьмом столетии до нашей эры. и о которой широко говорят, как о воплощении Гуань Инь, укрепила представление о бодхисаттве, как о существе женского рода. В течении ХII столетия буддийские монахи оседали на священном, покрытом горами острове Пу То Шан, входившем в состав архипелага Чузан и расположенного неподалеку от побережья Чекьян. где, говорят, принцесса Мят Шань жила на протяжении 9-ти лет, исцеляя и спасая мореплавателей от кораблекрушений, в результате чего поклонение Гуань Инь распространилось по всей территории Северного Китая.

Этот живописный остров стал основным центром поклонения сострадательной Спасительнице: сюда потянулись многочисленные пилигримы, совершая свое паломничество из самых отдалённых уголков Китая, и даже из Манчжурии. Монголии и Тибета, чтобы принять участие в проводимых здесь величественных службах. Одно время здесь насчитывалось более, чем сто храмов и проживало более тысячи монахов. История Пу То Сан богата многочисленными появлениями Гуань Инь и совершёнными ею чудесами, которая, согласно верованиям, предстаёт перед глазами искренне верующих в одной из пещер этого острова.

В одной из буддийских сект, имеющей название «Чистая Земля». Гуань Инь входит в состав Правящей Троицы, зачастую изображаемой в храмах, и является популярной фигурой в искусстве Буддизма. В нейтральной части этой священной танки изображён Будда Бесконечного Света Амитбха (по китайски звучит как А Ми То Фо; на Японском - Амида). С правой стороны от Него расположен Бодхисаттва Силы и Мощи Махастхамапрапга, а с левой - воплощающая бесконечное милосердие Амитабхи Гуань Инь.

В Буддийской теологии Гуань Инь изображается иногда, как капитан «Корабля Спасения», сопровождающая души в Западный Рай Будды Амитабхи, или в «Чистую Землю» - землю блаженства, где они могут переродиться для получения непрерывных наставлений для достижения просветления и совершенства. Данный сюжет можно часто встретить на деревянных гравюрах, где многочисленные поклоняющиеся Амитбхе изображены плывущими в своих лодках под водительством Гуань Инь.

Предполагается, что Будда Амитабха - одна из любимых фигур в глазах буддистов, желающих быть перерожденными в Его Западном Раю, чтобы обрести свободу от колеса земных перевоплощений - в мистическом смысле является отцом Гуань Инь. Легенды Буддийской Школы Махаяны рассказывают, что Авалокитешвара был рожден из луча белого света, который Амитабха эманировал из своего правого глаза, когда был полностью погружен в состояние экстаза.

Поэтому, Авалокитешвара, то есть, Гуань Инь считается отражением Амитабхи, продолжением Его эманации, или воплощением Его маха каруны (великого сострадания) - качества, которое сам Авалокитешвара воплощает на высочайшем уровне. Можно встретить множество изображений Гуань Инь с маленькими ликами Амитабхи в ее короне. Буддисты верят, что, являясь милосердной искупительницей Гуань Инь выражает сострадание Амитабхи в более прямой индивидуализированной форме, а значит направленные к ней молитвы находят более скорый отклик.

Иконографические изображения Гуань Инь представляют Её в совершенно разнообразных формах, и каждая из них выявляет совершенно уникальный аспект Её милосердного Присутствия. Как величественная Богиня Милосердия, чья красота и сострадание являются идеалом на Востоке, она зачастую изображается в виде стройной женщины, облачённой в мягкие ниспадающие одежды белоснежного оттенка, держа в своей левой руке белый лотос, символ чистоты. Ее форму могут украшать многочисленные орнаменты, символизирующие достижения на стезе Бодхисаттвы, или она может быть изображена без них, что указывает на её великую добродетель.

Очень широко распространены лики Гуань Инь. на которых она изображена, как «покровительница детей» и которые можно встретить во многих домах и храмах. Прекрасная белая вуаль окутывает её форму, в то время, как она может быть изображена сидящей в цветке лотоса. Нередко её изображают с ребенком на руках, возле её ног, на коленях или окружённую многочисленными детьми. В этой роли ей также поклоняются, как «почтенной, облаченной в белое». Иногда вместе с Гуань Инь изображают ее двух помощников - Шан Цаи Туи Ци (молодой человек превосходных способностей) и Ланг Ванг Ну (дочь Короля-Дракона).

Гуань Инь известна также, как патронесса острова По Ту Шан, Владычица Южного Моря и покровительница рыбаков. Именно в этой роли ее изображают пересекающей морские просторы сидящей или стоящей на цветке лотоса, или стоящей на голове дракона.

Как Авлокитешвара, она изображается с тысячью рук, огромным количеством глаз и голов; иногда с глазом в центре каждой ладони, и в этом случае ее обычно называют «тысячарукая, тысячаглазая бодхисатва». В данной форме она представляет повсюду присутствующую Мать, одновременно взирающую во всех направлениях, воспримчивую к страданиям человечества и протягивающая людям свои многочисленные руки, чтобы спасти их души своим бесконечным милосердием.
Среди символов, ассоциирующихся с образом Гуань Инь, такие как веточка ивы, при которой она окропляет божественным нектаром жизни; драгоценная ваза, символизирующая нектар сострадания и мудрости и отличительные признаки бодхисатвы; голубь, означающий плодовитость; книга или молитвенные свитки в ее руках, представляющие Дхарму – Учение Будды или Сутры (буддийские священные тексты), которые как говорят, Принцесса Мяо Шань непрестанно повторяла, а также, обвивающие ее шею четки розария, с помощью которых она взывает к Буддам, моля Их о Заступничестве.

Многочисленные образы Аволокитешвары представляют Его держащим в руках молитвенные четки; писания рассказывают, что он был рожден с белыми четками в правой, и с с белым лотосом в левой. Четки розария символизируют многочисленных живых существ, а их вращение означает, что Авалокитешвара направляет этих существ из состояния нищеты и непрерывного перерождения в обители нирваны.

Сегодня Гуань Инь почитается последователями Дао и Буддийской Махаяны, что особенно распространено в таких странах, как Тайвань, Япония, Корея, а также вновь на ее родине в Китае, где период культурной революции, начиная с 1966 года по 1969 год, Буддизм претерпевал гонения со стороны коммунистов. Гуань Инь является защитницей женщин, мореплавателей, торговцев, ремесленников и призванных к уголовной ответственности. О ее помощи взывают те, кто желает продолжение своего рода. Всеми любимая Мать и Небесная Примирительница, всегда близкая к ежедневным заботам своих поклоняющихся, Ее роль Буддийской Мадонны сравнима с ролью Марии, Матери Иисуса на Западе.
В сердцах поклоняющихся живет невыразимая вера в спасительное милосердие Гуань Инь и ее целительные силы. Многие верят, что даже простое повторение ее имени мгновенно привлекает ее заступничество. Один из наиболее популярных текстов, в котором упоминается бодхисаттва, древняя Сутра Лотоса, чья 25-я глава посвящена Гуань Инь и носящая название Сутра Гуань Инь описывает 13 случаев надвигающейся опасности – начиная с кораблекрушений и вплоть до пожаров, заключений в тюрьму, ограблений, демонических нападений, сильнейших отравлений и кармических невзгод от которых поклоняющийся будет спасен, при условии, что его мысль сконцентрируется на силе Гуань Инь. И те, кто желает обрести благо, обещанное в данном тексте, ежедневно повторяют его множество раз.

Кроме того, поклоняющееся Гуань Инь призывают ее силу и милосердное заступничество посредством мантры ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ, что может быть переведено как, «Привет тебе, о жемчужина в лотосе!», или «Приветствуем Авалокитешвару, являющегося жемчужиной, пребывающей в сердце лотоса сердца поклоняющегося!». По всему Тибету и Ладаку, буддисты начертали эту мантру на поверхности гладко отшлифованных молитвенных камней, носящих название «мани-камни», в знак молитвенного приношения восхваления Авалокитешвары. Тысячи таких камней формируют возвышающиеся вдоль дорог «мани-стены», приводящие в деревни и монастыри.

Верят в то, что Гуань Инь часто появляется в небе или на гребнях волн, чтобы спасти тех, кто взывает к ней в час опасности. В Тайване вы можете услышать вечные истории, как к примеру те, что вам расскажут наблюдавшие во время второй мировой войны, когда Соединенные Штаты подвергли бомбежке оккупированную японскими войсками территорию, как Гуань Инь появилась в небе в виде молодой девы и ловила падающие на землю бомбы, заворачивая их в свои белоснежные одежды, не позволяя им взорваться.

Поэтому вы можете встретить алтари, посвященные Богине Милосердия, повсюду – в магазинах, ресторанах и даже на панельной доске городских такси. В семьях ее почитают традиционным способом «паи-паи», представляющим молитвенный ритуал с использованием благовоний и молитвенных карт с изображением Гуань Инь, цветков лотоса, и пагод, составленных из сотен маленьких окружностей, каждая из которых заполняется по мере произнесения определенной серии молитв, возносимых за родственника, друга или самого себя. Такая карта носит название «Корабль спасения», благодаря которому утерянные души обретают избавление от опасностей ада, а истинно преданные прямиком доставляются в Рай Амитабхи. В дополнение к описанным видам поклонения Гуань Инь, люди возносят ей хвалы в своих поэмах и гимнах.

Искренние последователи Гуань Инь часто посещают местные храмы, а во время значительных событий или с целью разрешения каких-либо особых проблем совершают паломничества в более крупные святыни. В честь Богини Милосердия ежегодно проводится три крупных фестиваля – на 19-й день второго месяца (в честь ее дня рождения) а также в шестой и девятый месяцы по Китайскому Лунному Календарю.

В традициях Великого Белого Братства Гуань Инь известна, как Вознесенная Владычица, занимающая духовный пост «Богини Милосердия», и воплощающая Божественные качества Закона Милосердия, Сострадания и Прощения. До своего вознесения, которое она совершила тысячи лет назад, Гуань Инь имела большое количество воплощений и принесла обет бодхисаттвы, обязуясь обучать не вознесенных детей Бога как балансировать собственную карму и продвигаться к исполнению своего божественного плана через любящее служение жизни м применение фиолетового пламени посредством Науки Изреченного Слова.

До Сен-Жермена, Гуань Инь занимала пост Чохана (Господа) Седьмого Луча Свободы Преображения, Милосердия и справедливости, а в нынешнее время, является одной из Восьми Вознесенных Существ, служащих в составе Кармического Правления – Совета Справедливости, направляющего карму земным эволюциям и высвобождающего возможности, милосердие, равно как и истинный справедливый Суд Божий для каждого жизнепотока земли.
Она является Иерархом Эфирного Храма Милосердия, расположенного над Пекином, в Китае, где фокусирует Свет Божественной Матери от имени детей древней земли Китая, душ человечества и сыновей и дочерей Бога.

Сегодня Гуань Инь призывает души всех людей и последователей всех религий присоединиться к ней, чтобы хранить пламя Жизни на земле используя ее Кристальный Розарий. Данная форма молитвенного и медитативного ритуала имеет своим началом Древние Китайские Мантры, Сутры и Новины, которые перемежаются с песнями, посвященными Божественным Матерям Запада и Востока, включая в себя молитву «Богородицу», динамические веления фиолетового пламени и защитные призывы к легионам небес.
«Десять Обетов Гуань Инь» взяты из Дхарани Сутр Великого Сострадательного Сердца, в которых бодхисаттва Гуань Инь объясняет, что те «кто желает обрести великое сердце, преисполненной состраданием ко всему сущему, в первую очередь должны последовать за мной в принятии этих обетов». Тысячелетиями произносимые священные имена, титулы и мантры Гуань Инь для привлечения Ее вдохновенного заступничества, расположены здесь в соответствии с 14-ю положениями Креста Водолея.

Женщина и Ее Семя – Божественная Мать и Ее Светоносцы, воплощенные сегодня на земле, испытывают на себе эти инициации в нынешний переходный период от двухтысячелетней диспенсации века Рыб к Веку Водолея. Поэтому мантры Гуань Инь сочетаются с молитвой «Богородица», помогая Хранителям Пламени Божественной Матери, пребывающим на земле, проходить свои тесты.
Кроме того, эти мантры опечатываются словами Магнификата, положенного на музыку, словами гимна «Аве Мария» - имеющего вариант слов Нового Века, положенных на знаменитую мелодию «Аве Мария» Франца Шуберта, призывами к Архангелу Михаилу и воззванию к Богу в Его ипосьаси как Элохим для трансмутации негвтивной кармы мира, энергиями фиолетового пламени. Мантры в разделе «33 Проявления Авалокитешвары, как Гуань Инь» взяты из древних молитв, обращенных к Гуань Инь, которыми пользовались в Китае еще в седьмом веке.

Но Кристальный Розарий не является только лишь сборником восхвалений нашей возлюбленной Милосердной Примирительнице и Ее фиолетовому Пламени. Это так же еще и способ, при помощи которого Гуань Инь укрепляет нас в наших ежедневных встречах с суровыми обстоятельствами, предсказанными для планеты в нынешнее время.
Служа, как Божественная Мать совместно с Иисусом, Гаутамой, Майтрейей, Санатом Кумарой и другими вознесенными сонмами, Гуань Инь является нашим другом, наставником и защитником, помогающим нам в нашем сотрудничестве с небесной иерархией, Единым Духом Великого Белого Братства, одержать победу над всем, что противостоит исполнению Божественного Плана и проявлению Божественной Индивидуальности в каждой душе света на планете земля.

Посредством интонирования мантр Гуань Инь, ученик Священных Таинств соприкасается с уникальной геометрией звучания Слова Бога, ведущего в Сердце Божественной Матери и высшие уровни его собственного Реального Я, ради исполнения призыва Бодхисаттвы Сострадания: в буквальном смысле стать воплощением Божественной Матери и Ее Вселенским Христо-Младенцем, чтобы спасти всех и каждого.

В своей диктовке от 3-го апреля 1988 года Гуань Инь объяснила, что «при помощи музыки и звука вы обретаете лучшую возможность в достижении более высоких вибраций и Божественных обителей… Я обещаю вам, что каждый сделанный ко мне призыв, проявит себя в моем сердце, как моментум спасения жемчужин света, утерянных ныне в астральном море. По этой причине Мать Мария изливает свои бесконечные слезы. По этой причине я присоединилась к Воинствам Господа, действующим под предводительством Архангелов и Астреи ради их спасения. Это моя миссия Любви…

Посему все, кто будет читать мой розарий, прежде всего привлекут к себе большие потоки милосердия, которое, нисходя в вашу чашу, будет наполнять весь ваш дом до тех пор, пока его изобилие не начнет расширяться вокруг вас все большими и большими кругами. Поскольку некоторые, вне сомнения, даже погибнут без него, я приняла твердое решение быть Бодхисаттвой Милосердия до тех пор пока не останется ни одной души, которой оно необходимо. Ибо, моему примеру последуют многие».

В одной из своих важных диктовок, данной в Сан-Франциско 14-го февраля 1988 года, последовавшей сразу за моей лекцией «Стезя Божественной Матери Запади и Востока – Мать Мария и Гуань Инь», Богиня Милосердия объявила, что в «этот час, вы можете взывать к Владыкам Кармического правления для высвобождения диспенсаций пламени милосердия, фиолетового пламени, если решите использовать их с целью смягчения, обращения вспять и трансмутации пророчеств», которые могут проявиться физически.

«…. А потому всем, кто присоединиться ко мне, приняв обет бодхисаттвы ради спасения Светоносцев Земли, я говорю гораздо более интенсивный свет фиолетового пламени будет дарован тем, кто направит его и использует для спасения тех, кто может быть утерян без его спасительного импульса, а также ради возможной в этот час трансмутации кармы светоносцев.

В тот же день, Мать Мария, служащая вместе с Гуань Инь сказала: «Я ЕСМЬ ваша Мать, инициирующая вас совместно с Гуань Инь. Посему, пусть прозвучит нота – нота Гармонии, нота Предостережения, нота Учения, нота Гуру и нота Божественной Матери. И пусть души услышат ее звучание и звучание древних колоколов, провозглашающих приход Седьмого Века и Седьмого Луча. Пусть фиолетовое пламя протянется широкими лентами в сердце каждого, кто устремляется к Гуань Инь, к Сен-Жермену, к бесконечному Свету».
Мать Мария сказала нам однажды, что «благословенная Гуань Инь стала известно на Востоке, как Спасительница, исполняя ту же самую, идентичную моей функцию; и, тем не менее, каждый из нас наделяет духовный пост Матери индивидуальными достижениями прошлого, отличающимися друг от друга из-за служения на разных лучах».

В своей диктовке от 17-го апреля 1988 года, Мать Мария вдохновляет нас повторять молитву «Богородица», которая включена в состав Кристального Розария Гуань Инь, «чередуя ее с мантрой ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ (находящейся во второй и третьей части сборника, как самую первую из 14 положений креста), и тогда вместе с Гуань Инь, мы сплетем пурпурно-изумрудную гирлянду, настоящий канат, который станет линией жизни, протянутой до нижних уровней астрального плана… Я прихожу направляя нить моего сердца к каждому члену этой нации, который в этой или предыдущих жизнях произносил мое имя в молитвах и поклонении».

Гуань Инь учит, что посредством каждой мантры, молитвы, исполненной песни или прочитанного веления, формирующих кристаллы, нанизанные на нить ее розария, Божественная Мать сплетает спасательный трос, протягивая его ко всем душам, пойманным в ловушку «горького моря» кармических обстоятельств. Когда вы интонируете божественное Слово и привлекаете ауру Богини Великого Сострадания, вы посылаете в пространство тысячи игольчатых лучей исходящих из вашего личного сердца – каждый из которых, обладает своим собственным оттенком сострадания – и где-то достигающих какого-то существа, находящегося в нужде.

Облачившись в одежды Света и Сознания Гуань Инь, а так же тех Вознесенных Владык с которыми она сотрудничает, вы не только расширите свои возможности и способности на избранной вами стезе служения жизни, но и становитесь способными передавать другим энергии и вибрации фиолетового пламени и Седьмого Луча ради истинного духовного исцеления и освобождения. Во время записи этих мантр во Дворе Короля Артура на территории Ранчо Королевских Тетонов – составляющих нашу духовную общину, размером в 33 тысячи акров – присутствие Гуань Инь было сильно ощутимо, и она открыла нам , что благодаря чистым энергиям нашего поклонения, она смогла спасти в этот день некоторые души граждан Америки.

В своей диктовке от 8–го мая Гуань Инь пообещала нам, что «каждый раз, произнося любую из моих мантр, упоминание моего имени внутри сердца существа, мгновенно делает меня экстатически единой с этим телом из плоти и крови. Поймите, что Господь даровал мне эту милость, поскольку я принесла обет бодхисаттвы, ибо Он есть милосердный Бог, по образу которого я сотворена. И этот милосердный Бог оказал мне милосердие, когда я принесла свой обет, позволив остаться здесь до тех пор, пока вечная жизнь не будет познана всеми, кто от этой жизни и кто достоин ее.

«Посему, знайте, возлюбленные, что эта милость наделила меня силой. Эта милость – в ответ на мой обет - подарила мне Мудрость и Любовь, а также изобретательность действий, проповедования Дхармы и способность достигать любого, где бы он не находился. И вы можете получить то же самое.
«Так пусть же каждый из вас, в любви и поклонении произнося эти мантры, постарается запомнить их… и сможет осознать каким образом я способна, используя одно из моих многочисленных тел, явиться исцелением кризиса, ибо вы, как настоящий алхимик избрали точную вибрацию, ставшую необходимым лекарством. Лекарство необходимо сегодня и здесь, и там, и повсюду – для исцеления творения рук человеческих и самого человечества… оно необходимо, какую бы роль для служения вы ни избрали».
Гуань Инь описывает свой Розарий, как «хрустальный колокол, который звучит и вибрирует на многих уровнях материи, включая и астральный план. Этот Розарий, возлюбленные, позволяет мне пребывать везде и повсюду, где распространяется его звучание. О, это воистину могущественные врата, через которые я могу войти, ежедневно отыскивая пути все большего сближения с физическим планом».

«Я прошу вас испытать меня, обращаться ко мне с требованиями, требовать мой Свет и продолжать делать это до тех пор, пока вы не поймете, что дошли до пределов данных мне полномочий. Ибо я говорю вам, возлюбленные, что нет ничего, согласного с волей Бога, что я не могла бы алхимически осадить, если вы способны нести это, [если вы способны] сохранять гармонию этого, и если вы [будете] стремиться к внутреннему объединению души в чакре Седьмого Луча с огненным сердцем Живого Христа-Бодхисаттвы».

Элизабет Клэр Профет

Западная Шамбала
Сердце Внутренней Обители
Ранчо Королевских Тетонов
Парк Каунти
Монтана
4 июля 1988 года