Второй суд в Эдеме: суд над женщиной

После суда над Змеем приходит суд над женщиной. Господь Бог обратился к женщине и сказал: «Умножая, умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою» (Быт 3:16).

Когда Адам и Ева воплотились на Земле, она уже достигли уровня посвящений, когда их более не величали детьми Бога, а Его сыновьями и дочерями. Они были готовы стать адептами священного огня в первой школе мистерий, открытой после падения человечества на Лемурии.

Карма, отмеренная Адаму и Еве, являлась результатом суда, свершенного сообразно степени ответственности избранников Божьих. Ева, Мать всего живого, пришла на Землю, дабы хранить пламя Матери Мира, служить примером божественной женственности для всех женщин, являть собой пример женского аспекта Бога и оставить запись о тридцати трех ступенях посвящений для тех, которым только предстоит пройти путь достижений, дабы осознать себя Матерью Бога.

В законе кармы написано, что на каждой из тридцати трех ступней посвящений, проходя которые чела продвигается по правостороннему пути, посвящаемого будет испытывать существо, обладающее соответственным уровнем посвящений на левостороннем пути. Змей не превосходил Еву по своим достижениям - он был ей равным. Он пришел, дабы оспорить ее право на ношение короны Матери Мира.

Перед тем как обрести просветление, Гаутама подвергся нападению со стороны Мары, оспорившего его право медитировать под деревом Бо. Однако Гаутама был непоколебим в своей решимости достичь просветления согласно требованиям пути буддийских посвящений. И Иисуса искушал Сатана, который трижды оспаривал право Иисуса облечься в Христосознание и, будучи Сыном Бога, вновь разжечь трехлепестковое пламя во многих людях, которые его лишились.

В послании Иисуса, переданном Иоанну ангелом Откровения, говорится: «И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я охраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле. Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего» (Откр. 3:10-11).

В этих строках разъясняется, что всех, кто работает ради обретения своего спасения в планах Материи, ждет искушение. Но когда чела изрекает в лицо Змею Слово Логоса (Слово Закона, дарованного Законодателем), тогда Христос (личное Я Христа) не заставит себя долго ждать.

Корона символизирует обретение Богосознания через чакру венца и энергии двенадцати солнечных иерархий, которые опечатаны в венце женщины из 12-й главы Книги Откровения. Это архетип каждой женщины, которая проходит 12 посвящений 12 иерархий и увенчивается короной из 12 звезд (Откр. 12:1). Всем, кто проходит это посвящение, обещано открытие имени Бога (Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ), названия города Бога (Новый Иерусалим – Город Четвероугольный) и нового имени Христа (индивидуального Я Христа).

На рисунке 20 показано, как Змей испытывает Еву на уровне ее достижений в четырех квадрантах Материи: (1) квадрант огня – «быть, как боги, знающие добро и зло» (править вместе с Падшим на высших планах сферы Материи); (2) квадрант воздуха – «дерево вожделенно, потому что дает знание» (обладать мудростью, чтобы осуществлять манипуляции в ментальном поясе, подобно падшим ангелам); (3) квадрант воды – «оно было приятно для глаз» (наслаждаться чувственными удовольствиями, жить удобной, комфортной жизнью люцифериан, называющих себя ‘дивными людьми’) и (4) квадрант земли – «дерево было хорошо для пищи» (овладеть физическим планом, пользуясь его энергией).