Бесконечный потенциал «праха». Лекция Марка Профет

Написав свою «Девятую симфонию», Бетховен дал нам возможность использовать эту музыкальную матрицу для разбивания вдребезги наших закристаллизованных представлений [о жизни]. Человечеству повезло. Итак, я собираюсь рассказать вам историю, которая, наверное, доставит удовольствие некоторым из вас. [Марк рассказывает эту историю, чтобы показать, как закристаллизованные представления человека [о жизни] могут ограничить восприятие им реальности.]

Один человек купил новую охотничью собаку. Он и его собака, а также компания его друзей с их собаками пошли охотиться на птицу. Когда птицы были подстрелены, некоторые из них упали в воду. Тогда новая охотничья собака этого человека пошла по воде, осторожно ступая по ней, подобрала птиц и вернулась назад, держа добычу в зубах.
Никто в компании не обратил никакого внимания на собаку. Другие охотничьи собаки плыли [за добычей], но эта собака ходила по воде. Под конец дня, когда все они отдыхали, сидя у костра, весьма разочарованный владелец собаки не выдержал и спросил: «Вы ничего не заметили необычного в моей собаке?»
Его друзья переглянулись и покачали головами:
«Нет, мы не заметили в ней ничего особенного».
«Вы хотите сказать, что не видели ничего странного в моей охотничьей?»
«Нет», - ответили они.
«А-а, - сказал, наконец, один из друзей, - так это ты хозяин той собаки, которая не умеет плавать».

Судьба или «прах»

Наша сегодняшняя лекция называется «Бесконечный потенциал «праха». Конечно, если судьба человека - это прах, то для него остается не слишком много надежды. С таким же успехом он мог бы жить по принципу «Ешь, пей и веселись, ибо завтра умрешь». Но я не думаю, что кто-нибудь из нас действительно верит в это. И поскольку в мире истина смешана с заблуждением, я хотел бы использовать несколько занимательных историй из своей собственной жизни, чтобы развить идею основополагающей борьбы за реальность, которую должен вести каждый стремящийся, дабы прийти к вратам посвящения.
Однажды у меня был друг; не знаю, может, он и сейчас остается моим другом. Он был из очень обеспеченной семьи на Среднем Западе. В какой-то момент он стал интересоваться метафизикой, йогой и другими вещами подобного рода. Так, в поисках реальности, наши дороги и пересеклись.
Затем в моей жизни наступило время, когда определенный цикл заканчивался и для меня назрела необходимость лишиться всех нормальных условий жизни. Я с самого начала знал, что прохождение через этот опыт было частью важного плана.
В то время я занимал должность руководителя в коммерческом предприятии, был владельцем построенного собственными руками дома, прекрасного нового автомобиля, который стоил приличную сумму денег, имел облигации, сбережения и тому подобное. Моя деловая карьера складывалась вполне успешно.
Однако для того, чтобы оказаться в Вашингтоне и основать там «Саммит Лайтхауз», мне нужно было лишиться карьеры, дома и всего, чем я владел, лишиться настолько, чтобы пожелать жить в курятнике. Конечно, мысль о ночлеге в курятнике может не вдохновлять вас, как она не вдохновляла и меня, но я дошел до того, что был готов пойти в курятник и ночевать там.
Это оказалось (подобно принесению в жертву Исаака Авраамом) излишним, ибо, раз я выразил готовность жить в курятнике, мне было дано нечто лучшее. Однако мой друг со Среднего Запада, который имел около двух миллионов долларов, собственный самолет, был учеником Владык и медитировал в позе лотоса от шести до восьми часов в день, сообщил мне, что у меня очень тяжелая карма.

История первая: прогулка на частном самолете

Подобно библейскому пророку Иову я обнаружил, что друзья, знавшие меня в более счастливые дни, стали исчезать. Но я внутренне улыбался, когда они уходили, - один за другим, пока, наконец, никого не осталось, кроме миллионера. Что же касается его, то он продолжал напоминать мне, что у меня, должно быть, очень тяжелая карма.
Однажды он заехал за мной, чтобы доставить меня на встречу в Детройт. Мы должны были лететь туда через озеро Мичиган на его личном самолете. Он пришел свежим после долгого сидения на своей тахте для медитаций, где провел несколько часов, общаясь со своим владыкой, которого я не возьмусь назвать, потому что не хочу упоминать другую религию или организацию.
Он сел в самолет, и, когда я взошел на борт (выйдя не из курятника, но из места, которое было лишь немногим лучше), мы взлетели. Я сказал ему: «Владыка Эль Мория предупредил меня, что мы попадем в очень сильную бурю».
Это было сказано, когда еще ничто не предвещало бурю. Небо было почти безоблачным. Дул легкий ветерок, и самолет парил, подобно большому альбатросу.
«Не тревожься о буре», - сказал пилот горделиво и несколько свысока. «Мой владыка сказал мне, что погода будет отличной».
Не успел он произнести эти слова, как мы услышали сводку по радио для области Великих Озер, передавали ее с метеостанции в Лоун Рок (штат Висконсин): «Предупреждение всем воздушным судам, находящимся в районе Великих Озер. Сильная турбулентность вблизи Саут-Бенд, штат Индиана. Скорость ветра до 130 километров в час».
Поскольку мой ремень безопасности не был туго затянут, я почти тотчас же почувствовал, что головой касаюсь потолка [салона] самолета. В течение последующих тридцати минут я оказывался попеременно прижатым то к потолку, то к сиденью, вверх и вниз - как на американских горках. Жена моего друга вязала на заднем сидении, а я молился, сидя впереди нее. Когда, в конце концов, «болтанка» достигла той стадии, которую женщина более не могла выдерживать, она перестала вязать, и тогда я понял, что мы действительно в беде.
Что ж, я продолжал молиться, хотя друг велел мне остановиться. Когда я взглянул на крылья и увидел, что они колышутся, подобно птичьим крылышкам, и тросы, удерживающие их на [корпусе] самолета, болтаются, как развевающиеся по ветру нитки, я решил, что лучше мне не останавливаться. В конце концов, в находившемся под нами облаке появился небольшой просвет, и наш пилот устремился в него. Просвет превратился в большой тоннель, мы опускались все ниже и ниже и, наконец, очутились в солнечном свете над полями Индианы.

История вторая: осмотр нефтяной скважины

В Детройте нас ждало небольшое празднество - наша встреча, на которую мы и прилетели. Человек, ответственный за организацию встречи (как мне сказали, он тоже был мультимиллионером), решил отвезти нас в город в северной части штата Мичиган, где нам предстояло встретиться с какими-то людьми и осмотреть нефтяную скважину.
Кажется, владыка моего друга явился ему во сне и сказал, что деньги для поддержки их церкви и ее религиозной деятельности придут к ним через нефтяную скважину в северном Мичигане. Ему было также сказано, что он должен получить ассигнования от своих состоятельных друзей и вложить все средства в нефтяную скважину, и что в результате этого инвестирования «курочка снесет золотое яичко», и они получат так много денег, что смогут распространить свою религию по всему миру. Деньги должны были решить все их проблемы, ибо, если человек имеет достаточно денег, он якобы непременно преуспеет.
Когда мы ехали в машине, я чувствовал себя немного подавленным, потому что эти два человека, представлявшие религиозную организацию, которая меня в то время весьма интересовала, были не очень-то ко мне расположены. По дороге они достаточно ясно продемонстрировали мне свои высокомерие, заносчивость и пренебрежение; в моем солнечном сплетении стало нарастать тянущее чувство - вы его знаете, - ощущение нервной дрожи в области живота, так как они постоянно прохаживались на мой счет.
Я до сих пор не знаю, зачем они взяли меня с собой, потому что они сказали мне и друг другу: «У него не все дома. Ты же видишь, что у него не все в порядке с головой. Он немного сумасшедший». Надо сказать, что я ничего не делал. Трудно быть сумасшедшим, если вообще ничего не делаешь.
Когда мы добрались до места, произошла очень странная вещь; ведь, как вы знаете, Владыки иногда переворачивают все с ног на голову, используя обычнейших людей, которые могут казаться ненормальными, хотя таковыми не являются. Когда мы подъехали к месту, то встретили исследовательскую группу, нанятую ими для налаживания радиооборудования и стоившую им около семи тысяч долларов в день.
Радиоволны направлялись определенным образом вниз, в землю, и позже группа исследователей должна была обработать результаты и составить схемы и графики. Это был очень дорогостоящий способ разведывания нефти.
По какой-то причине люди, руководившие этой группой (только Бог знает - по какой, я не знаю), сочли меня самой важной персоной из всех и не обращали ни малейшего внимания на своих работодателей. Они по каждому вопросу постоянно интересовались моим мнением и неизменно прислушивались к нему. Это очень расстраивало и удручало моих спутников.
Позднее, днем мои друзья решили найти часть группы испытателей. Они разделили дорогу на участки длиной в одну милю каждый; получился участок дороги на первой миле, на второй миле, на третьей и так далее. Затем они сказали мне: «Мы отправляемся на участок на восьмой миле, чтобы найти радиооборудование».
«Но его нет там, оно на пятой миле», - сказал я.
«Нет, оно на восьмой», - возразили мои спутники твердо.
Они пошли к восьмой миле, но оборудования там не было, пришлось двигаться к седьмой - и там его не оказалось. Они пошли к шестой, но - безрезультатно. Участок на пятой миле они пропустили, потому что я сказал, что оно там. Двинулись к четвертой. Оборудования и там не было. Так они проделали путь до первой мили и ничего не нашли. Им пришлось вернуться к пятой, и там все нашлось.
Когда подошли к нефтяной скважине, я заглянул в нее; тут Владыка Мория пришел ко мне и сказал: «В этой скважине нет нефти, разве что самая малость. Эти люди зря тратят деньги».
Конечно, я обратился к ним и предупредил: «Вы зря тратите деньги. Владыка Мория сказал мне, что в этой скважине совсем нет нефти».
«А наш владыка сказал, что есть», - ответили они.
По прошествии нескольких лет, когда было затрачено много денег, все дело прогорело, и они, в конечном счете, поняли, что тогда я сказал им правду.

Они были невысокого мнения обо мне

Так как же вы можете измерить, чего стоит человек? Какие стандарты вы можете использовать, чтобы определить его ценность? Очевидно, такой, как я, без гроша в кармане, не казался ровней этим людям. Они также считали, что у меня не было необходимых мирских званий и ученых степеней. Случилось так (я не хочу этим хвастать, а говорю, чтобы поделиться одной забавной историей из личной жизни), что я был профессором современного языкознания в одном из крупных университетов нашей страны в прошлой жизни. Некоторые из вас знают об этом.
Но для меня это не имеет никакого значения. Когда вы достигаете какого-то положения, оно перестает быть важным для вас; оно становится ступенью для служения, а не для гордости. И я привожу этот пример только потому, что считаю, что нам следует судить о людях не по «праху», а по бесконечному потенциалу, что живет внутри них.
Через какое-то время, когда я поехал в Калифорнию, я позвонил моему другу, у которого было много денег, и спросил: «Как твои успехи в духовной работе?»
«Я все забросил, - ответил он. - У меня красивая жена, и мы очень счастливы вместе, и у нас куча ребятишек». Затем он добавил: «Единственное, что меня интересует теперь, это моя жена, и я безразличен ко всему, кроме чувственных и материальных вещей. «Ты шутишь, - промолвил я. - Хочешь сказать, что ты, некогда медитировавший по восемь часов в день или больше, сейчас отказался от Бога?»
«Совершенно, - сказал он. - Единственное, что меня теперь интересует, это материальная сторона жизни. Поэтому, пожалуйста, не беспокой меня никакими духовными темами».

Постоянство — это ключ

Ключом к достижению успеха в духовных вопросах не всегда является полное погружение в них. Необходимы постоянство, осознание цели и практическое ощущение того, как ваша жизнь взаимодействует с космосом.
Легко стать фанатичным и потерять почву под ногами. Или решить, что непременно нужно медитировать восемь, десять или двенадцать часов в день, а на работу оставить один. Или вообще решить заниматься только медитацией, так как у нас много денег и времени (или никаких денег и куча времени).
Саммит Лайтхауз, как действующий аванпост Великого Белого Братства, дает ответ на вопрос, что следует делать, чтобы спастись? Прежде всего, нужно стать сбалансированными. Мы обязаны выполнить определенное существенное служение жизни, делаем ли мы это на работе, в семье, занимаясь ли любимым делом, оказывая общественное служение или даже в молитве. И не существует какой-нибудь подходящей всем универсальной формулы для распределения наших энергий.
Все мы индивидуальны. У каждого из нас есть свои нужды, и мы должны сделать наше обращение к Богу адекватным этим нуждам. Некоторые люди не в состоянии жить без шести или семи часов молитв в день, но существуют и другие способы обращаться к Богу.
В наше время многие искатели реальности отправляются на поиски чудес и магии. Но сама жизнь - настоящее чудо. Я имею в виду всю жизнь, и вам не нужно поддерживать в себе ожидание чего-то сверхъестественного или какое-то особенно прекрасное представление о жизни, чтобы найти чудеса Божьи. Они повсюду вокруг нас.
Однако существует такая вещь, как поиски Бога, включающие в себя ложную деятельность с настоятельными попытками склонить других на свою точку зрения. Для спасения нам нужно убеждать мир не в своей правоте, а лишь в правоте Бога, в Его благости и способности удовлетворять конкретные нужды каждого человека. Для одного может оказаться необходимым сидение в позе лотоса, для другого - на стуле с прямой спинкой, для третьего - положение на коленях с воздетыми к небу руками. Или же, как - я видел - делают монахини в монастырях, лежать распростертым на полу со сложенными на исламский манер ладонями.

История третья: спуск в дантов ад

После эпизода с «курятником» я переехал в другой город, где прошел еще через одно переживание в своем поиске реальности. На этот раз, казалось, Владыки были полны решимости полностью сломить мой дух. Сначала они «разбили» меня экономически, чтобы посмотреть, что случится, и часто это один из первых тестов на Пути, особенно если ученик хочет работать для Владык. Следующий же шаг, - «сломать» его физически и эмоционально.
Итак, для того, чтобы выжить, я нанялся на работу в компанию, производившую трубопроводную арматуру. По всей ее территории были размещены огромные металлические штампованные изделия и печи. В первый же день мне выдали каску для защиты моей черепушки (ее посчитали недостаточно толстой), чтобы уберечь мою голову от всяких тяжелых предметов. Войдя в дверь цеха, я подумал, что оставил этот мир и спустился в дантов ад, потому что видеть можно было на расстоянии не далее 2,5-3 метров. Я смутно различал очертания движущихся фигур: они несли шланги, пневматические бурильные молотки, инструменты, некоторые же везли тачки. Они походили на группу лунатиков в лондонском тумане. Это походило на фантасмагорию. Повсюду были паровые котлы. Ко мне приблизился человек и, приставив сложенные в рупор руки к моему уху, прокричал: «Марк, иди на восьмой участок и найди Джо».
Я пытался сказать ему, что сделаю это, и поймал себя на том, что приложил руки к его уху и прокричал: «Да, я схожу на восьмой участок и найду Джо».
Я оставался на этом заводе год, занимаясь ремонтом электродвигателей. Временами я оказывался верхом на огромной вибрирующей машине или по самую щиколотку в смазке. Штамповочные прессы вообще не имели ограждений в верхней части, и в мои обязанности входило ремонтировать моторы там, наверху, в то время как они продолжали работать.
Иногда я был весь опутан гидравлическими кабелями, а в ушах у меня звучали истории о том, как, работая на этих прессах, люди падали с высоты 15-20 метров. И когда они падали, кабели рвались и обдавали их гидравлической жидкостью. Вылетавшие из печей искры, попадая на жидкость, воспламеняли ее, и люди приземлялись, став похожими на поджаренные деликатесы.

Волочить цветы по пыли

Я провел один год в компании работавших там трудяг - богатых и бедных, мудрых и глупых. И у меня было некое переживание, о котором я хочу вам рассказать. Однажды утром, после ночной смены я пришел домой с черным и грязным лицом. Мне передали, что женщина, которую я пытался учить духовным законам, хочет меня видеть и ждет в гостиной.
Учитывая мой внешний вид и состояние, я не желал в тот момент никого видеть. Но она настояла на встрече, и я заставил себя выйти к ней, весь покрытый смазкой, ужасно выглядевший, грязный, расстроенный, невыспавшийся и все такое.
Позднее в тот день (и это тоже было частью моего духовного опыта) оказалось необходимым отправиться с этой дамой и ее приятелем на машине в другой город. Сев в машину, я обнаружил, что она уже не один час сплетничала обо мне, подрывая мою репутацию и унижая меня как только можно.
Это также было частью моего ученичества в деле обретения себя, потому что Владыки никогда не делают нас вечными существами, не смешав сначала с пылью. (Некий Владыка однажды написал мне очень таинственное послание, в котором сказал: «Мы волочим наши цветы по пыли».)
Когда я сел в машину, то обратился к приятелю дамы и спросил: «Вы знаете город?»
«Нет, не знаю», - ответил он.
«Что ж, если хотите, я скажу, как из него быстро выбраться».
«Мне не нужна ваша помощь, - огрызнулся он, - я справлюсь сам. Спасибо».
«Очень хорошо», - согласился я.
Он потратил час, бесцельно блуждая по городу, будучи не в состоянии найти дорогу. Поэтому я снова спросил: «А теперь вы готовы принять мою помощь?»
«Нет», - последовал ответ.
В конце концов, он подъехал к окраине города и, увидев шоссе, выехал из него.
Во время поездки он и эта дама продолжали оскорблять меня, и вся эта энергия солнечного сплетения, полная проекций их ненависти и осуждения, кипела во мне. Я старался оставаться спокойным, насколько мог. По дороге я понял, что между этим мужчиной, который был женат, и женщиной существовала тайная связь. В какой-то момент мужчину внезапно охватило чувство раздражения по отношению ко мне, и он решил выместить его, начав гнать машину.
Я также осознал, что эта женщина была колдуньей на Атлантиде в одном из прошлых воплощений. Понимаю, некоторые из вас, вероятно, отнесутся к этому скептически и скажут: «Я не верю в это, не верю в колдуний». Что ж, такое вполне нормально. Но чтобы рассказать вам эту историю, я все же должен сообщить, что она была колдуньей, ибо она была ею. Я не держу на нее никакого зла. Меня интересует ее душа, так же как и душа любого человека, ведь нам следует заботиться обо всех людях. Но в то же время мы должны быть реалистичными.
Итак, по мере того, как мы ехали, водитель продолжал увеличивать скорость, пока она не стала предельно опасной. В книге Джойса Килмера «Деревья»: Только Бог может создать дерево. Только Бог может создать бесконечность. Только Бог может поднять и возвысить. Только добро способно исцелить. Только красота может скрыть уродство и трансмутировать его.
Останавливаясь, чтобы поразмышлять о смысле жизни, мы осознаем, что семена нашего духовного роста сокрыты в судьбоносных событиях, с которыми мы сталкиваемся. Мы - существа, принадлежащие бесконечности. Этот мир является парусником, плывущим в пространстве, а мы - его пассажиры. Мне не нравится фильм «Корабль глупцов», но я вижу, что Земля частенько становилась таким кораблем. Правда, Христос велел нам не называть человека глупцом, «безумным». И я думаю, что человек по недомыслию дурачит сам себя. Так мы все дурачим себя, доводя до плачевного состояния.
Мы ощущаем ничтожность - и становимся ею. Мы чувствуем скуку, и скучаем снова и снова в своей ничтожности. Мы ощущаем реальность - и начинаем тянуться к ней не только внешне, но и в золотом руднике «Я», чтобы открыть, какой Источник силы может помочь нам стать хозяином своей судьбы.

Индивидуализированный Бог

Иисус сказал: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю». Отец сопоставим с Бого-Присутствием, находящимся над нами. Он уникален для каждого из нас. Многие подчеркивают всеобщность Бога, но мало кто говорит о Его индивидуальности. Люди охотно принимают всеобщность Бога, однако отрицают Его индивидуальность.
Но именно индивидуальность Бога - индивидуализированный Бог, Я ЕСМЬ, реализация нашего потенциала - делает нас чем-то большим, чем прах. Она делает нас бесконечными и позволяет увидеть всеобщность. А если мы не ощущаем нашу собственную индивидуальную судьбу, то будем не способны найти общий язык с нашими соседями, обществом или вселенной.
Если мы не находимся в гармонии с собой, тогда мы не более, чем прах. Изучая Книгу «Бытие», мы узнаем, что Господь Бог создал человека из праха земного. Он вдохнул в его ноздри дыхание жизни, и стал человек душою живою. «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их». Андрогинная природа Бога (Его мужское и женское начало, положительная и отрицательная полярности) являет золотую середину совершенного равновесия. Человек же превратил жизнь в борьбу полов. Мужчины говорят: «Я бы ни за что не хотел быть женщиной». А женщины говорят то же самое о мужчинах - за исключением тех «амазонок», которые, по-видимому, способны были взять в свои руки этот мир, а также тех «Гераклов», что могли укротить любых женщин, даже «амазонок»!
Но равновесие - это закон Бога, и Он вложил нам в руку потенциал для достижения этого равновесия. Это не вопрос потери мужественности или женственности, но признание того, что совершенное равновесие может быть проявлено не только в наших лицах, но также и в нашем внутреннем существе, потому что природа Бога является как мужской, так и женской.
Говоря о мистере-Боге, мы также должны признать и миссис-Бога - Божественную Мать, а весь космос - чревом творения. Звездные тела, космос и все его бескрайние пространства являются физическим проявлением Божественной Матери. Дух оплодотворил эту физичность условиями для роста и расширения. Конечно, приходя физически в эту вселенную жизни и оказавшись здесь на маленькой планете, вращающейся вокруг небольшого солнца в звездном космосе, мы чувствуем себя оторванными от необъятного космического пространства.
Так как мы не чувствуем себя частью космического пространства, то, живя в своих густонаселенных городах, почти не ощущаем единства друг с другом. Ключ к реализации нашего бесконечного потенциала лежит в сфере «Я», в признании того, что «Он низложил сильных с престолов, и вознес смиренных».
Величальная песнь, посвященная Матери Марии, это космическое выражение безграничности «праха», ибо Бог взял этот «прах» и сделал безграничным, соединив его с Духом. Алхимический союз, заключаемый с помощью космического огня, несет возрождение и обновление внутри человека. Пережитый опыт, являющийся частью разворачивающейся мистерии, открывает ему, что ключ к божественному плану находится в нем самом. Человек должен смело и без страха встретить приходящее испытание, осознавая, что его путешествие не лишено опасности.

Обитатели бездны

Многие «обитатели бездны» стремятся не допустить реализации наших возможностей. Гордыня индивидуума - один из этих обитателей - способна уничтожить весь наш свет, другим врагом является чувство неполноценности, ведь комплекс неполноценности порождает комплекс превосходства и потребность самоутверждаться, доказывая, что мы лучше, чем наши ближние. Еще одна вещь, с которой нам приходится сталкиваться это культ успеха, когда человек желает достижений ради признания, а не ради служения.
Психизм - еще один обитатель. Человек наполняется великой гордостью за свою способность входить в царство психизма, а потом рассказывать о своих переживаниях, заявляя: «Как я велик!» Но дело не в том, как велик я, а в том, как велик Ты. Ибо истинное Я ЕСМЬ - это одно высшее Я для всех, чаша жизни, света и любви, из которой все мы пьем. Но мы не должны бояться пить из нее; и не должны бояться оставить избранный нами путь, если Бог вдруг решит открыть Себя нам с помощью других средств.
Мы признаем, что существует много путей к Богу, но некоторые из них опасны. Мы предпочитаем безопасный путь и хотели бы перелететь на самолете участок пути, идущий вверх по крутым горным склонам, где мы можем легко упасть на скалы и разбиться насмерть.
Так, устремившись в бесконечное из царства праха, мы стараемся не забывать наказ: «...Кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою». Ведь ключ к тому, чтобы память о нас осталась в веках, лежит не в создании имени и известности, благодаря установке памятников или обелисков в чью-то честь. Нам следует сознавать, что хотя и нет нужды отрицать собственное величие, однако это есть величие Бога внутри нас, делающее нас существами бесконечными, а не прахом.
Мы не должны позволить чему-то увести нас с пути. Мы не должны позволить чему-то помешать нам обрести достижение. И хотя сказано: «Безвестный край, откуда нет возврата земным скитальцам», мы понимаем, что это относится к краю смерти, из которого мы возвращаемся, но другими. Существует ряд последовательных путешествий, в которые мы отправляемся. И хотя память не связывает их друг с другом, хотя наши жизни не связаны с вершиной, мы все же можем понять, что путешествие имеет целью процесс обучения, раскрытие Я и исполнение плана Отца.
Мы - не прах. Мы - бесконечный свет. Мы - бесконечная возможность. Да благословит вас Бог.