Тесты на бескорыстие.

 «Если у человека появится хотя бы одна корыстная мысль, его твердость обернется малодушием, его знание — безрассудством, а чистота порочностью».
Хун Цзычэн

Кажется, что многократно говорено о корысти и бескорыстии, но тем не менее, чела не проходят своих тестов,  ибо корысть становиться их главным мотивом жизни.

Однажды, во время переводных экзаменов, одна женщина похвасталась, что в магазине получила сдачу на десять рублей больше, чем ей полагалось. И на улице она нашла кем-то потерянные деньги. Эти факты, она рассматривала как подарок судьбы, как знак божественного изобилия, но на самом деле это были тесты на честность.

И видимо где-то в глубине души она знала об этом, потому и задала вопрос на занятии: «нужно ли поднимать деньги на улице и нужно ли возвращать продавцу  лишние деньги со сдачи?»

Традиционно, «незаконное присвоение имущества, принадлежащее другому человеку» является кражей. Так, присвоенная часть сдачи, полученная в магазине, которую вам ошибочно дали  и которую вы забрали и унесли умышленно, и как правило, не замечено, говорит опять же о факте вашей нечестности, и склонности к воровству.

«Не укради!» — один из десяти основных законов Бога и нарушение его приводит лишь к проклятию, но никак ни к благословению.

«И в действительности Закон говорит, что  если вы по-настоящему не исполняете принцип Десяти Заповедей, то не стоит помышлять о существовании доверительных взаимоотношений между вами и Богом, или друг с другом. Следовательно, если Заповеди нарушаются, то общество, Община Святого Духа и цивилизация в целом начинают разрушаться.

Предписания Закона исключительно важны»(1).

Что же касается оброненных денег или вещей, то думаю, что вряд ли они являются даром Бога, ибо потерянная кем-то вещь или оброненные кем-то деньги, это всегда утрата для кого-то, знак чьего-либо несчастья. Русская пословица гласит: «На чужом несчастье счастья не построить».

Некоторые, правда считают, что подобранные вещи или деньги могут принести им удачу. Возможно, если вы действительно нуждаетесь в них, то они могут выручить вас и тем самым порадовать, но рано или поздно вам придется заплатить за то, что вы, так или иначе, получили в жизни.

И мне кажется, странным, что люди превозносят находки, до уровня божественных даров и приписывают им некий символический смысл. Вознесенные Владыки высоко-одухотворенные существа и стремятся возвысить наше сознание  до уровня Христа и для этой цели им не нужно материализовать или разбрасывать под ноги чела какие-либо материальные предметы. И если такие предметы появляются у ваших ног, то нужно хорошо подумать прежде, чем вы присвоите их. Возможно, у вас есть склонность присваивать чужое (склонность к воровству), которая проявляется таким образом.

Бог желает освободить нас от бремени материального мира, чтобы вы смогли принять Его Дары, и поэтому учит не привязанности к вещам. Если у вас нет склонности к присвоению чужих вещей, то вы никогда не будете поднимать чужие вещи и тем более присваивать их.

Иногда люди считают, что тот, кто делится с ближним своим достатком, поступает так, потому что имеет излишки добра  и поэтому вместо признательности к этому человеку, выражают зависть или проявляют корыстный интерес к нему. Они забывают, что

«Ни лишних сил, ни хлеба не бывает,
И отдающий отдает другим
Лишь то, что от себя он отрывает»(2).

Одна моя приятельница, призналась мне, что похвалой и лестью старается  расположить человека к щедрости и получить желаемое. Она так привыкла «брать», что перестала замечать корыстолюбия за собой и что мотивом ееотдавания служиткорыстное желание получить взамен, что-то другое. Здесь корысть преподноситсякак бескорыстие, а желание личной выгоды, приводит к манипулированию сознанием людей. Господь Майтрейя  же говорит, что использование людей в своих корыстных целях, является очень постыдным.

Корыстолюбие относят к идолопоклонству, как и «волшебство», и «противлению воле Бога», т.е. ко грехам людей, которые ставят на место Бога свое собственное эго. Поэтому корыстолюбие  является искажением Десятой линией часа, искажением линии на Рубиновом Кресте 4/10/1/7.Бескорыстие является одним из четырех основных Бого-качеств этого рубинового креста вместе с самоотдачей, самоотверженностью и служением, которыми мы должны овладеть. Поэтому мы должныуметь отличать корыстолюбие от бескорыстия.

Иоанн Возлюбленныйговорит: «Быть бескорыстным без осознавания этого – является истинным бескорыстием»(11).

«Корень всех зол есть сребролюбие». Эти слова Апостола Павла ясно указывают на греховность корысти.Корыстолюбие проявляется не только в желании извлечь личную выгоду в материальном плане, но также как «похвальба» своими духовными успехами.Такие люди забывают, что для учеников Будды существовало правило: «Принятый ученикнедолженбылпохвалятьсясверхчеловеческим совершенством.Ученик,которыйсдурнымнамерениемитолкаемый корыстолюбием  похвалялся  сверхчеловеческим  совершенством,  будь  то небесные  видения  или  чудеса,  не  мог  оставаться  в числе учеников Шакьямуни»(4).

Сейчас же мы видим, что некоторые даже не обладая никаким совершенством или духовными достижениями, «похваляются» некими симптомами присутствия потоков энергии из высших октав в своих телах, выдавая это, как собственные достижения и вещают об этом на всю страну.

Но Учителя говорят, что «Особенно недопустимо стремиться прилагать тончайшие энергии для личных целей. Пусть Высшая Сила сообщает нам внутреннюю мощь, но нельзя применять насильственно прекрасную энергию для выгоды и корысти. Дайте лишь вход Силе прекрасной, и многое приложится»(5).

А.Клизовский утверждает, что«иногда учение сознательно или умышленно искажается с эгоистической и корыстной целью»(5).Рассуждения и «поучения» приводимые  некоторыми на семинарах, по области знания, до которой они еще не доросли и приводят к таким искажениям. Но нужно понимать, что  за каждое слово мы дадим отчет, а за искажение учений приходится дорого платить.

Это одна из причин, по которой Владыки учат различению и готовят сознание чела для перехода на более высокую ступень сознания, прежде, чем посвящают  в учителя.

«Для того чтобы подняться на высшую ступень сознания, необходимо иметь Учителя. Самостоятельно, без Учителя, человек этого сделать не может. Если развитие низших ступеней человеческого сознания могло происходить помимо участия в этом процессе человеческого сознания, то переход сознания человека за пределы обыкновенного сознания, до сознания сверхчеловека и богочеловека, не может совершиться без сознательного устремления к этому самого человека и без участия в этом процессе Учителя.

Но для того чтобы такой процесс мог совершиться, необходимо много условий. Необходимо стать учеником Учителя мудрости, необходимо пройти много разных испытаний, доказать бескорыстность и чистоту устремлений, освободиться от многих недостатков и пороков, доказать готовность к самопожертвованию, любовь и преданность Учителю, доказать готовность под Его руководством служить не личному, но общему благу. Лишь тогда, когда такие доказательства даны, когда испытания успешно выдержаны и человек не обнаружил ни предательства, ни сомнения, ни саможаления, ни прочих отрицательных качеств, он может достигнуть высокой привилегии ­стать принятым учеником и получить посвящение»(6).

Невежество в вопросах ученичества и личные амбиции, с которыми ученики стараются восхвалять себя, а не Бога, также являются результатом эгоизма и корыстолюбия.

«Мир закрыл облаками свет истинного знания, а эгоизм не дозволит его восстановления, ибо он исключает и не хочет познать полного братства всех тех, кто родился под одним и тем же нерушимым законом природы»(13).

Поэтому корыстолюбивые люди, льстят тем, кто их поддерживает, и «осуждают» тех, кто имеет свое собственное мнение; они дружат с теми и поддерживают тех, от кого как они думают зависит их положение в обществе или группе.

«Мне кажется, подчас память подводит нас, и люди забывают, что ежегодно все Светоносцы, все Хранители Пламени и, вероятно, каждый человек на этой планете в день летнего солнцестояния держит итоговый годовой экзамен. Прежде всего, я наблюдаю это у сотрудников персонала, а также в общении с людьми, что пишут мне о своих проблемах, с которыми они сталкиваются в это время года. Итоговый экзамен летнего солнцестояния начинается за месяц или за шесть недель до наступления этой даты, и вы можете не сомневаться в том, что до самого последнего дня вас будут испытывать» (14).

27 июня 2012 года, мы вступим в новый цикл планетарного посвящения на Двенадцатой линии часа Космических Часов. Это тест на овладение качеством Бого-силы, искажением которой на уровне личности являются: сплетни, злословие, принижение других и сарказм.  Это линия Бого-управления, которой противостоит плотский ум.

Плотский ум, ищет выгоды и самовосхваления и часто эгоизм и корысть выбираются им мотивом в управлении  людьми.

Тщеславие и эгоизм человекаотказываются признать Христа в других, и поэтому  принижают достоинства какого-либо человека перед многими людьми,через критику, осуждение и суд какой-либо работы, занижение творческих и профессиональных качеств кого-либо. Искажениена этой линии происходит также через ослабление веры человека, через испорченную репутацию или карьеру кого-либо. 

Часто в ответ на мою конструктивную критику, целью которой я ставлю утверждение истины, я слышу цитирование Владык и их учения по теме осуждения. Как, например, «Не судите, да не судимы будете», забывая, что в Библии также сказано: «говорите истину друг другу; по истине и миролюбно судите у ворот ваших»(7). По всей видимости, цитаты такими людьми, приводятся без понимания сути и часто, как не парадоксально, чтобы, прежде всего, осудить ими меня или других.

Владыки учат «Ваша возрастающая сила и ваше понимание никогда не должны покрываться осуждением себя или других людей»(8). И заявляя так, они действительноникого ни за что не осуждают, «ибо грех сам по себе является осуждением себя» (9).

Осуждение и лесть - это две полярности в мире относительности добра и зла(10), которые часто используют те, в ком живет корысть.Искажением Бого-силы является также построение ложной дружбы, которая основана на человеческих симпатиях и взаимовыгодных отношениях, в то время как истинный друг помогает нести ношу другого. Обычно используя ложную дружбу, люди кооперируются для того, чтобы осудить кого-либо и изгнать из своих рядов. Сам этот факт указывает на извращение понятий дружбы и общины Святого Духа. Это происходит «Поскольку мы часто полагаемся на собственную проницательность, мы легко становимся корыстолюбивыми, не прислушиваемся к голосу разума, и тогда события принимают далеко не лучший оборот»(12).

«Не прибегайте к лести и не водите неискренней дружбы. Оставайтесь честны в мыслях и делах. Главная практика Дхармы — всегда быть честным в мыслях и делах».(10)

Чтобы 27 июня 2012 года успешно перейти на новую ступеньку посвящений Тринадцатого этапа, мы должны успешно пройти тесты Одиннадцатой Линии Часа по Космическим Часам. Эти тесты на уровне личности могут быть связаны с отмщением проявленном в каком-либо виде: или как прикрытое отмщение через разрушение чужой жизни, семьи, собственности; илисклонности души к саморазрушению через пагубные привычки ума и тела; или неспособность преодолетьсвои психологические блоки и проблемы.

Искажения этой линии часа могут также проявляться черезментальное сопротивление истине, учению,  противостояние учителям,  нежелание изменяться.  В тоже время в большой степени в людях может проявиться зависть ревность, к тем, кто выше по рангу. Сопротивление родителям, учителям идет через эмоциональный протест и проявляется как нежелание слушать их. Поэтому на этой линии часто сходят с пути посвящений.

Поймите, что «Поскольку перед учеником была поставлена цель использовать свет для бескорыстного служения, дабы в конце он смог положить этот свет на алтарь человечества, результат прохождения тринадцатой и четырнадцатой линий часов и должен показать, каковы убеждения души и будет ли выполнен обет использовать тот свет для вселенского исцеления и возвышения планеты»(15).

Посему тема бескорыстия, является ключевой на пути Посвящения.

Бердникова Антонида

1 июня 2012 г.

Литература:

1.      Лекция Э.К.Профет «Не укради!»

2.      К.Симонов «Мы временем умеем дорожить»

3.      Первая лекция из серии «Учения Космического Христа» прочитанная Посланником Великого Белого Братства Элизабет Клэр Профет 8 января 1979 г

4.      Наталия Рокотова (Е.И.Рерих) «ОСНОВЫ БУДДИЗМА»

5.     Е. И. Рерих «АГНИ-ЙОГА», БРАТСТВО

6.      А.И.Клизовский «Основы миропонимания Новой Эпохи»

7.      Книга пророка Захарии

8.     «Путь Христа и Антихриста» Элизабет Клэр Профет

9.      Том 36 № 13 - Архангел Гавриил и Надежда вместе с Хранителем Свитков

10.  «Учение - Совет Рождённого из Лотоса» лекция Элизабет Клэр Профет

11.  Том 33  № 38  -  Иоанн Возлюбленный  - 30 сентября 1990 года

12.      Ямамото Цунэтомо

13.      Письма Махатм

14.      Итоговые экзамены летнего и зимнего солнцестояния

15.      Том 29  № 22 – Возлюбленный Господь Майтрейя – 1 июня 1986 г.