Привычка к эгоизму - ФИОЛЕТОВОЕ ПЛАМЯ

Моя очередная госпитализация с очередной операцией, привнесла в мою жизнь неожиданные явления. Я надеялась, что читая мои статьи о проблемах раковых больных, люди, смогут лучше обращаться с ними и не бросят их умирать в одиночестве, как это часто случается в жизни.

Но, по всей видимости, многие читают не вчитываясь, а прочитав, забывают о прочитанном. И проблема здесь не в плохой памяти, а в неумении любить человека. Часто вместо любви к ближнему, проявляется напыщенный эгоизм с самодовольством.

Редко кто признает у себя наличие эгоизма, но именно он является тем «не-я», которое порождает Стража Порога. Эгоизм закрывает взгляд человека и часто препятствует его духовному прогрессу на протяжении веков. Виной тому неправильное использование людьми силы божественной искры. Такое искажение «приводит к появлению плотных скоплений эгоизма, разногласий и низменных качеств, которые действительно кристаллизуются вокруг пламени как физические и психические заболевания, чувства обиды и гнева»(2).

Эгоизм и самость являются самым трудным препятствием на пути, ибо они отделяют сознание человека от сознания космического. Эгоизм, или самость, запечатывает сознание в ограниченном круге личных мыслей, эмоций, представлений и лишает свободы.

«Гаутама Будда учил, что нам следует стремиться к непривязанности к людям, местам, условиям и вещам, а также к непривязанности к плодам своего труда. Нам придется прийти к состоянию отсутствия желаний, непривязанности, не иметь желания обладать или принадлежать кому-то, но только быть единым с Огнем Бога. Это тест на эгоизм. Это преодоление склонности быть привязанным к себе или к другому человеку»(13).

Когда эгоизм, не сдерживается влиянием мудрости, он превращается в одержимость самим собой. В таком случае сознание сосредотачивается на факте собственного «я», а результатом становится оскорбительная заносчивость.

Поэтому рано или поздно эгоистичный человек впадает в гнев и источает чувства обиды. Махатмы говорили, что самоодобрение (самодовольство), очень близко к эгоизму и когда это самоодобрение не совпадает с чьим либо мнением, то оно приводит к взрыву недовольства. Я знаю женщину, которая на протяжении некоторого времени пыталась скрывать затаенную на меня обиду за высказанные замечания, но однажды ее истинные чувства прорвались в безобразном облике Стража Порога, который был неуправляем. Сама женщина не заметила ничего странного в своем поведении, хотя вела себя неестественно развязно и агрессивно. Она вскинула руки, как бы желая схватить меня или запугать. Ее волосы поднялись дыбом, а глаза были на выкате. Когда приступ ярости закончился, она, как ни в чем не бывало, попыталась быть со мной добродушной, но зная цену ее «ложного добродушия» я решила навсегда расстаться с ней, дабы не подвергать себя риску быть снова атакованной ее Стражем.

Люди так сжились со своим эгоизмом, что без него не представляют своей жизни, хотя он приносит боль их душе. «Эгоизм имеет много личин, и когда тебе кажется, что ты окончательно искоренил одну из них, он с прежней силой воскресает под другой».

Незнание и невежество является источником всех форм эгоизма, привязанности к низшему «я» и к миру форм.

Чаще всего эгоизм вызывает озабоченность самим собой. Он не умеет любить других. Помню, как только меня спустили из реанимации, приятельница «взахлеб» начала рассказывать о своей проблеме со здоровьем. Она рассказала мне во всех подробностях о кишечном расстройстве, которое случилось с ней накануне, совсем не обращая внимание, на мою тревогу по этому факту. В то время как она горделиво заявляла, что не смотря на болезнь она пришла ухаживать за мной, я думала как тактично отослать ее домой, ибо после перенесенной операции на печень, мне совсем не хотелось заразиться каким-либо заболеванием, связанным с кишечным расстройством. Приятельница была очень горда своим поступком и расхаживая передо мной, все время хотела услышать похвалу с моей стороны. Она поглаживала свой живот и говорила: «Ты видишь, как я похудела после этого кишечного расстройства?» Но при этом многословье, она совсем не интересовалась моим состоянием.

Эгоизм ослепил ее, и она утратила чувство реальности и забыла о милосердии и сострадании, в котором я нуждалась в этот момент. Этот человек, как и многие другие привыкли пользоваться моей добротой и вниманием, и даже в больнице они хотели получать от меня эту доброту и внимание. Поэтому Владыки говорят, что «Эгоизм – производное состояния неблагодарности того, кто получает снова и снова, а затем требует еще больше снова и снова…»(4).

Так вместо того, чтобы окружить меня любовью и благой аурой, приятельница атаковала меня плохими новостями и озабоченностью собой. Она не вспомнила о моем психологическом состоянии после очередной перенесенной операции по поводу рака.

Я видела в приятельнице зверей самопотакания, эгоизма, поклонения себе и самовлюбленности и там не было места состраданию и любви. Меня осуждают, когда я прямо говорю о неприятных человеческих поступках. Многие предпочитают закрывать глаза на Учение, измеряя поступки человеческой симпатией, соглашаясь с человеческим состоянием. Убеждая меня очередной раз простить кажущиеся несовершенства. Они не понимают, что от их собственного выбора, зависит их дальнейшая жизнь. «Невозможно водить дружбу с человеческим сознанием и обрести Святой Дух!»

Владыки учат, что милосердное сердце может быть обретено только после того как трансмутированы все вибрации человеческой симпатии.

Те кто «позволил себе замарать свои одеяния вниманием к собственной персоне и эгоизмом в сердечных делах, окружают себя ордами тьмы, которые хотят похитить душу.

«И они будут тянуть ее вниз через симпатию и симпатический взгляд тысяч сущностей, глядящих через глаза человека (являющегося орудием зловещих сил), который смотрит понимающе и говорит: «Пойдем со мной. Я понимаю. Я позабочусь о том, чтобы тебе было хорошо и удобно. Я помогу тебе зализать раны».

Да, таково искажение качества милосердия. Это искажение пламени Святого Духа. И я хочу, чтобы вы познали строгость моего поста и Святого Духа по отношению к вам, ибо это строгость Сераписа Бея. Не существует другого способа порвать связь с человеческим сознанием, кроме как решительно обрубить ее! Ее нужно обрубить могущественным мечом – заточенным, обоюдоострым, разделяющим путь. Невозможно водить дружбу с человеческим сознанием и обрести Святой Дух!

Я сказал вам об этом! Поэтому знайте это! И если вы хотите обрести всемогущество Святого Духа, то должны прекратить подпитывать желание понять человеческое состояние и согласиться с ним».(5)

Архангел Гавриил призывает тщательно исследовать высшие и низшие аспекты своего существа. «Изучите «анатомию» эгоизма, гордыни, гнева и обратите внимание, как эти черты проявляются в вас и окружающих»(6).

Если не изучить анатомию своего эго и стража порога: то они оба могут пробиться, чтобы нанести вашей душе удар в минуту неосторожности.

К сожалению, люди вряд ли понимают, сколько кармы можно создать за один день или за одну ночь, «позволив стражу порога необузданно рычать и роптать в вашем существе!» Из-за того, что «Страж ждет (иногда десятилетиями и веками) подходящего момента», то люди думают, что в них нет этого Зверя. И даже когда он всплывает на поверхность, они вряд ли осознают то зло, которое он причинил их душе, крадя у души свет, который она собирала в течение жизни и дольше. И кроме того, они вряд ли осознают какой вред они наносят своим неуправляемым Стражем Порога, когда тот нападает на других.

В 1983 году Мать описала лже-мышление стража порога:

«… Страж порога является средоточием сознания, поддерживающего человеческое творение, - сознанием, стоящим за проявлением. Термин «страж порога» принят Братством, так как дает представление о том, что сидит у порога самоосознания, где элементы подсознания пересекают черту, отделяющую бессознательное от сознательного мира индивидуума, и где объявляется неведомое «не-я». Однажды поднявшись на поверхность, страж входит в сферы сознательной воли, где через способности разума и сердца принимающая решения душа может выбрать одно из двух: «одушевить» либо убить компоненты этого антитезиса Реального Я человека».(7)

То что принимается сознанием, сильно воздействует на подсознание, и если человек сознательно одушевил «не-я», то, по сути, он отождествился с ним и все его дальнейшие действия и поведение будут происходить в угоду ему. Поэтому те кто поощряет и поддерживает в людях проявления низшего «я», те идут на компромисс со своей совестью и также укрепляют свое «не-я».

Как я уже говорила, эгоизм ослепляет человека. «Эгоизм делает стекло личности непрозрачным, темным, и вы не можете видеть сквозь него. Уничтожьте эгоизм, и вы увидите, как темная плотная субстанция исчезнет. И тогда вы узрите Реальность»(8).

Немногие понимают, что желание управлять другими также вырастает из эгоизма и корысти, которые использует плотский ум.

Одна моя приятельница решила контролировать всех, кто приходит или планирует прийти ко мне в больницу. Она настолько поддалась этой идее, что, не взирая на мои желания и рекомендации врача, заодно решила взять под свой контроль и мое питание. В результате вместо интенсивного послеоперационного питания, она пыталась посадить меня на некую овощную диету. То, что приносилось мне в качестве дополнительного питания, ею рассматривалось с позиций личной выгоды. Она стремилась унести к себе домой, то, что как ей казалось мне не полезно, не учитывая моих пожеланий и пожеланий членов моей семьи.

«Эгоизм является причиной всех предательств среди людей и народов и, поверьте мне, у меня есть причины, это утверждать!»(3) И я считаю, что подобное поведение в больнице моей бывшей подруги, это и есть предательство в отношении Бога и его милости.

Дело в том, что Владыки позволяют нам отработать проблемы самолюбия, эгоизма и собственничества с теми, с кем нас связывает благая карма. «И если мы проходим наши испытания, мы можем сбалансировать на вселенском уровне множество тяжелой кармы. Вознесенные Владыки, направляющие своих чела в физическом воплощении, делают все возможное, чтобы соединить вместе на физическом плане жизнепотоки, до завершения их жизни, так, чтобы они могли отработать свою карму и быть свободными вступить в Храм Вознесения в качестве кандидатов на вознесение в конце этого воплощения. Поэтому они создали идею общины Святого Духа, объединяющей вместе жизнепотоки отрабатывать процесс индивидуального самоовладения»(9).

Но если, вместо отработки кармы человек укрепляется в самолюбии, эгоизме и собственичестве, то вряд ли он может рассчитывать на еще одну милость богов в этом воплощении.

Этот сайт был задуман как сайт, на котором будут реализовывать свои идеи члены нашей Учебной группы. Конечно, каждый из нас может лишь внести в клад по силе, кто-то занимается технической частью работы, кто-то пишет статьи, кто-то переводит тексты Учений, кто-то стенографирует, а кто-то просто вносит десятину, которая также идет на развитие сайта. Но несколько лет назад я была ошеломлена, когда на одном из Классов одной из наших дам было заявлено: «Это мой сайт!» «Я – исполнитель, я – делатель, я – созидатель!» Так проявился эгоизм, который был похож на большую черную и ядовитую змею.

Те, кто стремятся обрести единство с Христом, побеждают гордыню и эгоизм, обретая Дух Святой. Санат Кумара учит: «Если вы знаете за собой привычку к эгоизму и самопотаканию, то опишите ее и потребуйте, чтобы она была изгнана». Используйте Ритуал Экзорсизма.

Нужно помнить, что эгоизм живет и развивается за счет потворства своим желаниям. Нужно понимать, что эгоизмом, называется некоторая форма энергии, которая является антитезой Беспредельного Самоотречения, истинного «Я». «Там, где один все отдает, другой все поглощает; и в этом стремлении взять он притягивает и объединяет все злобные элементарные силы негативного полюса жизни, убивает и душит в своих смертельных объятиях все живое. Самоубийство телесное является незначительным по сравнению с самоубийством души, а непрекращающийся эгоизм и есть, вне всяких сомнений, такое самоубийство души. Зная это, стоит ли удивляться, что бесчисленное множество мужественных и самоотверженных душ проявили великое самоотречение, пожертвовав своей жизнью ради того, чтобы научить людей этому в высшей степени великому уроку самоотверженности».

Сделайте и вы выбор в пользу Беспредельного Самоотречения.

Бердникова Антонида
14 февраля 2013 г.
Литература:
1. Том 3 № 13 - Возлюбленный Кутхуми – 25 марта 1960 г.
2. Том 2 № 12 – Возлюбленный Иисус Христос – 18 марта 1960
3. Том 3 № 8 - K-17 - 19 Февраля 1960 года
4. Том. 31 No. 57 - Возлюбленный Господь Майтрейя – 4 сентября 1988
5. Том 48 №№ 7-9 – Маха Чохан – 13, 20, 27 февраля 2005 г.
6. Архангел Гавриил от 29.12.1995
7. Элизабет Клэр Профет, "Жемчужины Мудрости", Т. 26 No. 38a, The Summit Lighthouse, 18 сентября 1983 г.
8. Лекция была дана Элизабет Клэр Профет 12 апреля 1995 года
9. Элизабет Клер Профет «Стезя к достижению»
10. «Учение Храма»
11. Мэнли П. Холл «ЦЕЛИТЕЛЬСТВО»
12. Введение а Агни Йогу.
13. «Путь Братства» Марк Л. Профет/ Э.К. Профет.