Цель жизни - вознесение - ФИОЛЕТОВОЕ ПЛАМЯ

В нашу группу ходила женщина, которая не отличалась исполнением дисциплины, о которой так часто напоминают Владыки в своих диктовках. Однажды подойдя ко мне, она сказала, что не собирается возноситься. Вскоре после этого разговора, она перестала посещать занятия.

Конечно, не все готовы принять доктрину о вознесении, хотя вознесение освобождает от циклов кармы и перевоплощений и позволяет войти в радость Господа, тем не менее «один из самых печальных фактов, связанных с вознесением состоит в том, что те, кто привык к рок-н-ролу, шницелям по-венски, потаканию эгоизму, обходительно-учтивому обращению с меньшим «я» и его возвеличиванию, могут на самом деле бояться уничтожения того, что им дорого, как приговора их личным мирам. Они живут в мире лилипутов, который полон для них значения и смысла, потому что смертному уму кажется пленительной идеей подражание привычным образцам прошлого»(1).

В жизни людей всегда есть выбор: либо они «продолжают жить во тьме недоразумений и смертных понятий, но апогей их существования — смерть тела и уход души, либо они используют дарованные жизнью возможности и становятся кандидатами на вознесение»(1).

Вознесение, невежественными людьми рассматривается как внешнее «движение вверх», но на самом деле оно является «движением внутрь». Это вознесение в изначальное состояние, в бело-огненный центр собственной Первопричины. Чтобы вознестись, нам необходимо разорвать крепкие нити «вторичных причин программирования нашего сознания», которыми мы прикованы силой тяготения наших неверных желаний исходящих как изнутри, так и извне.

Вознесение представляет собой «Ритуал, при котором душа воссоединяется с Духом Бога живого, Я ЕСМЬ Присутствием. Вознесение — это кульминация Бого-победного пребывания души во времени и пространстве. Это процесс, посредством которого душа, уравновесив свою карму и исполнив божественный план, соединяется вначале с Христосознанием, а затем с живым Присутствием Я ЕСМЬ КТО Я ЕСМЬ»(4). Вознесение это путь Иисуса, Марии, Сен-Жермена, Гаутамы, Майтрейи, Вознесенных Владык, патриархов и пророков Израиля.

Вознесение можно назвать духовным ускорением сознания, ускорением [проявления] Бога в человеке и осознанием самого себя в Боге. «Вознесение — это возвращение блудного сына в Дом Бога — Отца-Матери. Вознесение достигается уравновешиванием кармы в соответствии с законом гармонии и исполнением дхармы — обязанности стать Собой, своим реальным Божественным Я»(5).

«Нет большего богохульства, чем отрицать, что целью жизни каждого дитя Бога является вознесение. А отрицается это теми, кто уже отрезал себя от Цели, отрекшись от Христа в Иисусе, в Будде, в Конфуции и в себе»(5).

Учения Вознесенных Владык — это средство, с помощью которого достигается вознесение. «Учения даются с тем, чтобы цель жизни, а не смерть, свобода, а не рабство, любовь, а не ненависть, и вознесение, а не вторая смерть, могли быть завоеваны сначала тысячами людей, затем миллионами, а впоследствии — всей цивилизацией, во всех слоях общества, во всех сферах человеческой деятельности, поддерживаемых Всевышним»(5).

Чтобы совершить вознесение нужно пройти тридцать три ступени посвящений, в которые входят распятие и воскресение. «Эти посвящения обязательны для всех. Нет обходных путей, которые бы позволили их избежать»(4). Возлюбленный Кутхуми говорит, что «Те, кому оказано священное доверие, кому вверены учения, не могут практиковать их вполсилы, не могут отдавать себя наполовину» и вознестись. Это половинчатое состояние в Библии названо «теплым», его можно сравнить с чтением велений без самоотдачи и без самоотречения, без принесения Господу жертв низшего «я». Кандидаты на вознесения не могут быть «теплыми», ибо Господь Бог извергнет их из уст Своих.

Читая любые утверждения и мантрамы, мы должны четко понимать, что они направляют наши энергии к исполнению немедленного действия, но оно может произойти только в том случае, если мы принимаем это действие и вступаем в него. «Я ЕСМЬ» Вознесение моего физического тела прямо сейчас», чтобы это исполнилось, мы должны исполнить требования по соответствующему очищению этого тела, иначе это будет простая не реализованная мыслеформа.

Я думаю, что каждый из нас понимает, что человек по своей свободной воле «прокладывает свой путь в материальных сферах»(6) и слова всегда должны быть подкреплены действиями и делами, а не механическим исполнением каких-либо ритуалов.

Великий Божественный Направитель говорит, «что механическое достижение является результатом человеческого «насилия», когда люди пытаются проложить свой путь к духовной благодати и собственной раскрывающейся божественности, ошибочно полагая, будто бы тайнами вселенной, включая и само вознесение, можно овладеть механически»(7).

Бог Гармония подчеркнул, что «гармония – это цена, которую вы должны заплатить за свое вознесение». Он объяснил, что «когда энергия оказывается связанной в сгустках самообмана, разлада, себялюбия, гнева, то все эти проявления, включая само состояние беспокойства (тревоги), вызывают торможение того, что есть Бого-гармония внутри сердцевины самого трехлепесткового пламени.
В результате, когда моментум разлада становится слишком большим, верхушка трехлепесткового пламени не может вращаться. Когда три лепестка пламени имеют разную высоту и несбалансированны, пламя не может вращаться, а значит, не горят и огни воскресения»(8). А значит, не может быть и вознесения.

В 30-м уроке Хранителей Пламени Эль Мория учит нас:

«Вознесение – это математическая формула. Если при взвешивании в конце этого воплощения будет обнаружено, что вы недостаточно использовали священный огонь (1) в динамических велениях и (2) жертвуя своей жизнью ради друзей, то Закон гарантирует вам непременное возвращение в физическое воплощение, чтобы вы до конца исполнили свое предназначение».

Наше вознесение зависит также от взаимодействия с людьми, которым вы вполне могли навредить в прошлом. Поэтому мы не должны избегать общения с людьми из-за гордыни и равнодушия, рожденных нашими собственными страхами. Эль Мория и Мать учат о неоценимой роли велений и указов на стезе посвящений, но Э.К.Профет также указывает на действия подкрепляющие Слово. Она вопрошает: «Вы думаете, что достаточно просто читать веления в святилище? Почему вы не идете к этим людям и не бросаете им прямой вызов?»

Серапис Бей в книге «Досье на вознесение» указывает, что «мерой для кандидата на вознесение является действие святой Божьей воли, действие святой Божьей мудрости и действие святой Божьей любви в его жизни». Это указывает, что кандидат должен добровольно подчиниться воле Бога, Его Законам и исполнить дела Отца. «Серапис Бей является твердым сторонником строгой дисциплины. Он принимает только тех, кто готов к полной самоотдаче, и чьей целью является вознесение. Помните, что вознесение – это союз с Богом в конце этой жизни, который возможен только благодаря балансированию кармы»(10).

«Вознесение невозможно без боли. Нам следует радоваться, испытывая ее; нам следует трансмутировать ее»(9). Не каждый может последовать по пути самоотречения и самоотдачи, но именно этот путь ведет нас к Победе освобождения от смертности. Я заметила, что люди ошибочно принимают послушание воле человека, за послушание Божественной воле. Они думают, что кто-то другой может привести их к вознесению и совершить его за них. Но свое вознесение вы можете совершить только сами!

Марк Профет говорит, «что индивидуумы, не достигают вознесения, если не берут жизнь в свои руки, а ждут, что кто-то другой будет руководить ими и заботиться о них. Принять на себя ответственность за свою жизнь, значит взять ответственность за Стезю, за Учение и ежедневные сессии велений, благодаря которым вы способны выполнить работу, которая должна быть выполнена в качестве «порции вознесения» на данный день»(11).

Великое Белое Братство и их истинные чела занимаются вознесением планеты и не важно как давно вы пришли в эту организацию вчера или тысячи лет назад. «Возлюбленные сердца, время двойственности прошло. И вам требуется стремиться к вознесению, если вы находитесь в этой организации! И пусть мы не услышим о тех, кто говорит: «Мне это не нужно». Если вы не нацелены на вознесение, убирайтесь прочь!»(12) Помня эти слова возлюбленной Астреи, я не стала удерживать женщину, которая не желает возноситься.