ПРАЗДНИК ВЕСАК - ФИОЛЕТОВОЕ ПЛАМЯ

Весак – это празднование рождения, просветления и перехода из воплощения в паранирвану Господа Гаутамы Будды. Это - буддистский Праздник Нового Года, когда Солнце находится в Тельце, а полная луна находится в Скорпионе.

Это совпадает с периодом 20 апреля по 20 мая. Находясь рядом с днём рождения Иисуса Христа, Весак является высочайшим святым днём нашей Церкви.

В Учениях Вознесенных Владык празднования Весак происходит, когда Солнце находится в Тельце, а полная Луна в Скорпионе, тем самым образуя ось Космических часов 4-10. Это линия интенсивной любви – любви из Каузального Тела Гаутамы Будды. Здесь на линии Тельца сидит Гаутама Будда, держа баланс и сдерживая всю галактическую сеть падших и заговор против Господа Бога, живущего в вас.

Буддисты посвящают этот день религиозным церемониям, молитвам, мантрам и совершению добрых дел в память о сострадании Гаутамы. Кроме того, это день, когда мы приносим в жертву элементы нашей низшей природы, чтобы природа Бога смогла сойти в наш храм.

В своей диктовке от 14 января 1990 года Гаутама Будда говорит:

«Я указываю вам на две наиболее опасные точки [уязвимости] на пути посвящения. [Первая – это пребывание души] за пределами сонастроя с волей и законом Бога на четвертой линии часов и с Богом как Любовью, Мудростью и Силой. [Посвящения пламени Бого-Послушания, составляющем на этой линии полярность с пламенем Бого-Видения на десятой линии часов,] включают в себя использование Всевидящего Ока Бога, чтобы узреть Божественного Законодателя и принять Его. [Именно духовная слепота, порождённая эгоизмом, себялюбием и жалостью к себе (расположенными на десятой линии часов) вызывает] состояние отсутствия сонастроя с моим сердцем, поскольку я также нахожусь на [четвертой] линии часов ожидая, ожидая, когда вы войдёте в моё сердце Тельца.

Я ЕСМЬ Будда, с Годфри мы храним это пламя для вас, возлюбленные. Не обходите больше закон [на оси 10/4]. Посредством осквернения Всевидящего Ока Бога через невежество [или пренебрежение] Законом – из-за неспособности изучать Закон или из-за неповиновения Закону, когда вы продолжаете нарушать его, уже зная его, – вы, однако, можете потерять всё, несмотря на то, что чувствуете себя в полной безопасности и довольстве в нашей Западной Шамбале. Это необходимо исправить.

Благословенные сердца, я молю вас обращаться ко Всевидящему Оку Бога, к Циклопею, чтобы исправить ложные представления, ошибочные утверждения, неверный настрой. Дайте Циклопею двадцать четыре часа для ответа на цикл велений этому могущественному Элохим Пятого Луча, чтобы просветить вас, скорректировать ваше видение, дабы вы смогли увидеть то, что должны видеть. Каждый раз, когда вы решаете переступить черту Закона [Любви], возлюбленные, дайте цикл велений к Циклопею и посмотрите, что вы увидите в течение двадцати четырех часов перед принятием решения по дальнейшему осуществлению ваших непродуманных планов, которые в тот момент могут казаться правильными».

Во время проведения праздника Весак вы можете провести ритуал купания Будды. На протяжении многих лет, Брамины в Индии праздновали рождение Будды, купая его статую в воде или сладком чае. Существует легенда, что во время рождения Будды с небес на землю сошёл дракон и лил на младенца Будду воду, благоухающую прекрасными запахами.

Если вы хотите провести этот ритуал в вашей группе, мы предлагаем вам сделать следующее:

• Поместите в большую посудину перед вашим алтарем статую Будды так, чтобы она была покрыта водой;

• Вокруг неё расположите живые или искусственные цветы, или поместите арку из цветов над статуей;

• Во время ритуала пригласите собравшихся подходить по очереди к Будде, зачерпывать ковшом воду и поливать его статую;

• Перед тем как полить статую, преклоните колено перед Буддой и произнесите ему тихую молитву;

• Собравшиеся также могут принести цветы, или лепестки цветов, чтобы положить их как приношение любви перед святыней;

• Во время купания Будды могут звучать песни, посвящённые Гаутаме Будде.

«У Господа Будды есть свой особый вид силы, которую он изливает тогда, когда дает благословение миру, и благословение это совершенно уникальная и чудесная вещь, ибо благодаря своему влиянию и положению Будда имеет доступ к тем планам природы, которые всецело вне нашего достижения, и поэтому он может низводить и передавать на наш уровень те силы, которые свойственны этим планам. Без этого посредничества Будды они были бы бесполезны для нас здесь, в физической жизни; вибрации их так огромны, так невероятно быстры, что они проходили бы через нас, не задевая нас на всех тех уровнях, которых мы можем достигнуть, и мы даже не знали бы об их существовании. Теперь же сила благословения рассеивается по всему миру и сразу же находит себе каналы, через которые она может изливаться (как вода сейчас же находит открытую трубу), тем усиливая всякую благую работу и внося мир в сердца тех, кто способен её воспринять. Для этого чудесного излияния избран день полнолуния индийского месяца Вайшакха (на Шри Ланке он называется Весак), обычно соответствующего нашему маю — годовщина всех важных событий в его последней земной жизни — его рождения, достижения степени Будды и ухода из физического тела».

Буддийские храмы и страны в ночь перед полнолунием проводят большую молитву/медитацию.
За неделю до праздника проводятся различные конференции и фестивали.
В буддийских храмах в праздничные дни рассказывают о жизни Учителя. Так вокруг монастырей движутся торжественные процессии в честь трех Драгоценностей буддизма — Будды, дхармы - учения и сангхи – общины, разыгрываются театрализованные представления на сюжеты из мифологической биографии Учителя.

Весак - общебуддийский праздник, его отмечают в день полнолуния второго месяца лунного календаря, он выпадает на май - начало июня календаря григорианского. Индийское название этого месяца - санскр. вишакха, пали весак - закрепилось и за этим праздником. Он посвящен трем самым главным событиям жизни Будды Шакьямуни: его Рождению (Джаянти), Просветлению (Бодхи) и Уходу в Нирвану (Паринирване). Между первым и последним событиями прошло 80 лет; Просветленным он стал в 35 лет. Поскольку большинство буддийских школ считает, что эти события произошли в один и тот же день года, в их память установлено единое торжество.

В день Весак, буддисты и миряне, стремящие обратиться к обряду, собираются в храмах и пребывают там до рассвета, совершая церемонии – поднимают буддийский флаг и поют гимны во славу Трёх Святых Драгоценностей: Будды, Дхармы (его учения) и сангхи (его учеников). Приносятся цветы, зажигаются свечи и ароматические палочки. Всё это воспринимается в качестве символических жертв – в знак того, что цветы засыхают, свечи и палочки сгорают, точно так же и наши жизни подвергаются гниению и разрушению.

Весак считается самым важным из всех буддийских праздников, длится он неделю. В это время во всех монастырях проводятся торжественные молебны, устраиваются процессии и шествия. Храмы украшаются гирляндами из цветов и бумажными фонариками, - они символизируют просветление, пришедшее в мир с учением Будды. На территории храмов расставляются масляные лампадки - вокруг священных деревьев и ступ. Монахи всю ночь читают молитвы и рассказывают верующим истории из жизни Будды и его учеников (даршаны).

Миряне тоже совершают медитацию в храме и слушают наставления монахов в течение всей ночи, подчеркивая тем самым свою верность Учению Будды (Дхарме). С особой тщательностью в дни праздника соблюдается запрет на проведение сельскохозяйственных работ и другую деятельность, которая может причинить вред любым живым существам. После окончания праздничного молебна миряне устраивают обильное угощение членам монашеской общины и преподносят им подарки, чем свидетельствуют о своей верности наставлению Будды чтить монашескую общину (Сангху) как одну из Трех Драгоценностей.

В канун праздника верующие посылают своим друзьям и родственникам поздравительные открытки, на которых, как правило, изображаются памятные события из жизни Будды.