НЕ УКРАДИ (окончание) - ФИОЛЕТОВОЕ ПЛАМЯ

<<< Начало лекции

А сейчас, я собираюсь зачитать вам список всех видов произошедшего у нас в Общине воровства, о чём я узнала из ваших покаянных писем.
1) неоплаченные внутренние счета.
В этом смысле, если вы полагаете, что уровень предъявленных вам к оплате счетов – мною или членами нашего правления – слишком высок, вы должны немедленно поставить меня об этом в известность в письменной форме, равно как и руководителя вашего департамента, выразив своё несогласие и заявив о том, что вы совершенно ни в чём не виновны. В свою очередь, руководство вашего департамента должно так же написать письмо, и объяснить, по какой причине, они полагают, что вы должны оплатить полученные вами счета. Я рассмотрю заявления обеих сторон, и приму решение. Но если вы просто уклоняетесь от уплаты предъявленных вам счетов, значит вы совершаете хищение.
Пусть все услышат мои слова и правильно их воспримут.
2) Хищение малых наличных сумм.
Все, кто следует стезёй ученичества в нашей организации, на всех уровнях, когда им даётся задание выйти в город, и они получают для этого на руки какую-то сумму денег, или когда они рассчитываются за исполненное ими какое-то дело, иногда включают в эти расходы свои собственные счета. Например, за купленную ими пищу, которую они могли бы и не покупать, или какие-то вещи, и так далее. И назад эти суммы ими никогда не возвращаются, или их присваивают себе те, кто выдаёт деньги и непосредственно осуществляет контроль выдачей налички.
3) происходило хищение из накопительного ящика во всех наших департаментах теми людьми, которые, видя деньги, подвергаются искушению их взять. У них сразу возникает мысль о том, что им необходимо что-то купить, они берут деньги, говоря себе, что обязательно вернут их позже, но это «позже» так никогда и наступает. Произошедшее забывается, и всё повторяется снова и снова…
И потом, в своих покаянных письмах, они даже не в состоянии сказать, на какую же сумму они «взяли, чтобы возвратить позже», они не могут измерить объём собственного долга, который в действительности измеряется их готовностью объёма пепла, который провалился сквозь каминную решётку их собственного сознания, и который они готовы достать на поверхность, чтобы увидеть и признать?
Вот и получается, что мы не можем знать реальный объём украденных денег.
Идём дальше:
4) неуплата членских взносов Хранителями Пламени;
5) неуплата десятины;
6) ложные сведения о личных доходах – когда дело доходит до уплаты десятины или каких-то налогов;
К примеру, некоторые не платят налоги уже на протяжении нескольких лет. И поверьте, это весьма серьёзная ситуация. Ведь, как вы знаете, наша организация является некоммерческой. Она освобождена от налогов по банковскому счёту, который оформлен на нашу Церковь. И, соответственно, вы точно так же не должны платить никаких налогов, если переводите на наш счёт какие-либо суммы.
Данное правило является диспенсацией, подаренной нам нашим федеральным правительством и свидетельствует о почтении, которое правительство нашей страны выражает по отношению к церкви.
Поскольку, считается, что члены церкви, то есть, некоммерческой благотворительной организации, служат своей общине в такой степени – и зачастую, даже не требуя никакого вознаграждения за свой труд – что их дар, который они приносят своей общине, эквивалентен размерам налого-облажения.
И с моей точки зрения, это просто удивительный принцип сознания, присутствующий сегодня в нашей стране, поскольку, он выражает концепцию Божьего Благословения. Он говорит о том, что церковь, является благословением для общины, и следовательно, те, кто в ней трудятся – и даже в целом вся организация, должны быть освобождены от уплаты налогов.
Что же касается вас, как индивидуума, как отдельно взятой личности, то вы не освобождаетесь от уплаты налогов государству. И если вы попадаете в напряжённую ситуацию не выплаты государству налогов, и являетесь при этом, членом нашей церкви – а таких как вы очень много – то, совершая подобные действия, вы ставите себя в положение нарушителя федерального закона, и превращаетесь в открытые двери и настоящий клин, из-за которого однажды, нас могут поставить перед фактом, что правительство приняло решение не освобождать более церкви нашего государства от уплаты налогов.
И всё по причине нарушения вами действующего ныне принципа.
Иными словами, вы, как индивидуум обязаны платить налоги. Лично я плачу их всегда, каждый год.
И мне прекрасно известны все эти рассуждения о том, что налагаемые на наших граждан налоги не предусмотрены конституцией, и так далее…
Но всем вам, моим чела, я раз и навсегда говорю, что не желаю, чтобы вы ввязывали себя в подобные перепалки с государством, как это делают многие в Америке на сегодняшний день.
Нам и так уже подарена прекрасная диспенсация, которую мы не хотим потерять, следовательно, вы не должны проявлять нечестность в данном вопросе, и являться помехой и преградой в развитии собственной церкви, из-за неподчинения федеральному правительству.
Это весьма неприятная ситуация, когда происходят проблемы с невыплатой налогов, и при которой вы всегда можете рационалистично заявить, что всё отдаёте церкви и делаете приношения во время всеобщих сборов. Но ведь это ни о чём не говорит. К примеру, мафия поступает точно так же. Они торгуют наркотиками по всему миру, а потом очень много приносят в католическую церковь. И церковь принимает от них эти деньги.
Но вы не можете совершить преступление, а потом принести в церковь заработанные на этом деньги, и думать, что этим вы ничем ей не навредите.
Очень даже навредите!
Следовательно, вы должны привести вопрос индивидуальной уплаты налогов в порядок.
Продолжаем.
7) Кража материалов из книжного магазина, обещание оплатить позже, и упущение из памяти данного обещания. Подобное воровство совершалось нашими же сотрудниками, которые работали в тот момент в магазине. А так же, детьми разных возрастов – от самого маленького до подросткового возраста. И единственным, кто признался в этом, были ученики старших классов. Причём, я не могу быть до конца уверена, что признание было абсолютно искренним и полным.
Тем не менее, стало известно, что многие из них практикуют подобное воровство, а так же, они практикуют его в нашей столовой, из-за того, что их родители не дают им достаточного количества денег на обед. Дети хотят есть, и решают взять пищу даром, что вполне можно понять, тем более, что пословица говорит, что мы не должны таить злобу на тех, кто ворует, чтобы себя прокормить, но будучи пойманы, должны заплатить в семь раз больше.
И я, конечно же, не утверждаю, что платить нужно в семь раз больше, я просто констатирую, что так сказано в Библии.
8) Дальше, некоторые принимают обязательства и не выполняют их. И если мы не называем это кражей, то по меньшей мере это просто нечестно.
9) далее, не возвращаете взятые друг у друга в долг суммы; и хочу вам сказать, что в настоящее время, существуют те, кому я запрещаю появляться в нашей общине, поскольку, как только они приезжают к нам, то сразу находят новичков, прибывших издалека, из других городов, чтобы посетить учебный класс; и они подходят к ним, и рассказывают какие-то свои истории, и убеждают их давать им взаймы не малые суммы денег. В то время, как эти люди должны были бы либо дать нашей организации взаймы, либо безвозмездно перевести эти деньги на счёт нашей церкви.
Поэтому, в нашей общине я никому не разрешаю занимать какие-либо суммы денег у кого бы то ни было, и даже у членов нашей организации.
И всё же время от времени, некоторые члены нашей общины умудряются пригласить к нам тех, кто обладает деньгами, кто заинтересован в каких-то финансовых схемах, и как только они приезжают к нам, те сразу знакомятся с ними, заводят разговор и пытаются втянуть их в свои финансовые матрицы, и даже просто получить от них какую-то наличную сумму денег.
И конкретно уже в этом году, мне пришлось удалить одного такого человека из нашей общины, потому что он совершенно неисправимо продолжал занимать деньги у всех подряд, и задолжал членам нашей организации тысячи долларов.
Просто неимоверная ситуация.
Следовательно, ни один член нашего штата не имеет права занимать или давать взаймы какую-либо сумму денег любому другому члену нашего штата без особого на то разрешения. На это просто налагается запрет.
И вы не должны навязывать себя кому-либо, и выпрашивать у него деньги. А если кто-то попросил деньги у вас – направляйте такого человека к нам.
Мы практикуем благотворительность, мы создаём людям все условия к существованию, и назначаем зарплаты в соответствии с их реальными нуждами. Следовательно, нет необходимости воровать, или занимать.
Идём дальше:
10) займ без сохранения записи о произведённом займе;
11) незаконное потребление пищи в столовой;
12) потребление хлеба, молока и других мелких видов пищи, не становясь в общую очередь и не оплатив за них;
13) приглашение в столовую гостей и отказ оплачивать за них счета;
14) получение пищи и проход с подносом не через кассу, если забыта карточка оплаты;
15) не оплата за употреблённую пищу теми, кто работает в столовой.
16) отказ оплачивать всю порцию, если порция была употреблена частично;
17) подкуп работающих на кухне;
18) просьба к кому-нибудь из сидящих с вами за столом, пойти и взять для вас дополнительную порцию пищи;
19) взятие двойной порции в детскую тарелку вашего ребенка и употребление этой порции; (57:29)
20) воровство или заём каких-либо вещей во время работы на территории; использование в личных целях офисного оборудования, наличных денег, нецелевое использование финансов, воровство продукции, произведённой компанией.
Или говоря словами законодательства, незаконное присвоение, что происходит, как внутри наших офисных помещений, так и во время открытых работ на открытой территории.
И причиной тому – рационалистичное мышление, которое убеждает нас, что, поскольку я совершаю работу для Бога, то имею право пользоваться всем, чем захочу.
Использование предназначенного в индивидуальное использование снабжения, для покупки таких вещей, как сладости и различные предметы удовольствия и роскоши. Последнее я отношу к категории кражи у Бога.
Некоторые признаются в самопотакании, в расходовании денег на собственные удовольствия. Ну например, когда у вас подавленное гнетущее состояние, и вы идёте и покупаете себе какую-то новую вещь, много вкусной пищи и так далее…И это как раз такого плана затраты, которые вам не обязательно совершать. Тем более, что вы прекрасно понимаете, сколько хорошего можно было сделать, если использовать эти деньги во славу Бога, использовать правильно, по назначению.
Далее следует, отказ принимать участие в пожертвовании штату, и предоставление неточной информации о финансовых расходах. Получение материальной помощи или социального обеспечения с помощью предоставления ложной информации.
Использование имущества, собранного, как утерянные кем-либо вещи. Воровство из учебных центров, из организованных там книжных магазинов, воровство финансов, принадлежащих центру, или его отдельным членам.
Разрушение или поломка церковного имущества, сокрытие данного факта и невыплата за совершённые действия.
Расходование финансового потенциала церкви впустую; заём денег церкви и не возвращение займа.
Использование транспорта и топлива, принадлежащего церкви и неуплата за них по курсу 20 центов за милю в случае личного использования.
Пользование телефонами церкви в личных целях и не оплата счетов, не сохранение точных данных по затратам и перемешивание личных счетов со счетами церкви. Использование всякого церковного изобилия и снабжения в личных целях. Отказ исправлять финансовые ошибки в расчётах, сделанные в свою пользу. Отработка меньшего количества часов вместо реально назначенного, но получение и использование привилегий за полный рабочий день. Изменение статуса в иерархической структуре штата без какого-либо объявления, и продолжение использовать прежние привилегии. Получение финансов для оплаты питания из бюджета выездного лагеря во время исполнения каких-либо работ для церкви, в то время, как можно было взять с собой продукты из кухни на ранчо.
Неправильное распределение финансов, неправильное ведение семейного или индивидуального бизнеса. Не уплата алиментов предыдущей супруге, супругу или семье. Обладание коммунистическим сознанием, или сознанием Робингуда, рассуждая, что у церкви так много денег! А я выполняю такой тяжёлый труд, и заслуживаю всего этого изобилия. Но поскольку, они не дают его мне – я возьму это сам. Это ни что иное, как сознание Робингуда, коммунистическое сознание, и принцип материальной помощи и социального обеспечения, позволяющие нам опереться на чужие плечи для покрытия своих собственных нужд.
Но если вы заняли у кого-либо мыло, то отдать его вы уже не сможете, поскольку вы смылили его! И если вы заняли у кого-то лак для волос, то результат будет тот же самый.
Очень много случаев, когда люди используют какие-то чужие вещи, занимая их на время, но никогда так и не возвращают.
Например, у нас постоянно кто-то у кого-то занимает утюги, гладильные доски. И те, у кого люди занимают эти вещи, с радостью им предоставляют их. Но нужно учитывать, что все эти вещи представляют чьё-то личное имущество. Следовательно, вы не должны переходить границу, и если вы постоянно занимаете какие-то незначительные вещи, то лучше вам набраться мужества, пойти и заработать их для себя. Или объединиться, и купить этот утюг на троих или на четверых.
И если говорить об утюгах, то можно сказать, что это вещи, которые быстро ломаются, приходят в негодность, перегорают, засоряются или царапаются. А потом вы берёте этот утюг, и начинаете гладить им своё платье или брюки, и рвёте их, или комкаете. Следовательно, гораздо лучше обладать своим личным утюгом, и перестать бесконечно выпрашивать и занимать его у других – равно как и другие подобные ему предметы, потому что вы не можете постоянно что-то у кого-то занимать всю свою жизнь.
А теперь, мне хотелось бы указать вам на то, что в нашем общем бюджете мы пришли к дисбалансу, так как расходуем больше, чем получаем, что стало известно из просмотра ежемесячных расчётов и превратилось для меня в настоящую головную боль, начиная с прошлого сентября, когда мы внесли свой первоначальный взнос за покупку Внутренней Обители, и теперь люди стали направлять большую часть своих денег туда. Ситуация до сих пор так и не выровнялась. А я в своём сердце точно знаю, что если всё, что мы делаем, делается правильно, и все живут в соответствии с Законами Бога, то баланс прихода и расхода не должен нарушаться, и каждый раз приход будет обязательно немного превышать расход.
Следовательно, я сделала пылкие призывы к Богу, чтобы Он раскрыл для меня причину того, что мы находимся в минусе? Не в состоянии оплачивать все наши счета.
Итак, после того, как я делала эти призывы на протяжении некоторого времени, Рэй-О-Лайт дал нам свою диктовку, и я подумала, что то, что в ней было сказано, в определённой степени явилось для меня ответом. Поскольку, невозможно притянуть изобилие, если в сознании членов общины существуют подобные моментумы.
Сейчас, я хотела бы привести вам конкретные факты из жизни нашей общины, которая для всех нас является родным домом, настоящей семьёй. Мы все здесь живём. И поскольку, мы делаем все вместе одно единое дело, как это делают люди во всём мире, значит в одиночку просуществовать мы здесь не сможем. Например, я не смогла бы в одиночку купить Камелот, равно как и никто бы из вас не смог. Тем не менее, Камелот существует, он здесь!
Итак, вот чего нам это стоит: ежемесячно за землю мы выплачиваем 38 тысяч долларов. Питание обходится нам в 40 тысяч долларов. Коммунальные услуги – 27 тысяч долларов. Затраты на бензин – 10 тысяч долларов. И телефонные счета – 8 тысяч долларов.
Таковы наши расходы на проживание, которые платят все, кто живёт в квартирах – аренда, питание, газ, свет, электричество и так далее. Топливо для машины, и телефонные счета.
Это то, что оплачивается всеми во всём мире.
И мы с вами, если посчитать все расходы вместе, должны оплачивать 123 тысячи долларов в месяц. (1 час 03:33) Должны, потому что, приняли решение, что будем жить здесь вместе, потому что решили принести определённые жертвы и создать здесь то, что поодиночке создать бы не смогли.
И сегодня мы видим, что нам всё тяжелее и тяжелее справляться с оплатой наших счетов. Поскольку, каждый решил взять себе немного, совсем чуть-чуть, и когда приходит время оплачивать счета – то этого «немного» как раз нам и не хватает. Поскольку, раз вы позволили себе что-то сделать, значит, это могут сделать и все остальные. Например, если вы решили, что можете брать пищу, не оплачивая за неё, значит, это могут сделать и все остальные. А если это сделают все – значит, мы не сможем оплачивать ежемесячный счёт за питание.
Но беда в том, что список того, что вы решили взять «совсем чуть-чуть» на этом не заканчивается: это ещё и топливо для наших машин. Его мы тоже не можем сегодня оплачивать из-за ваших частных поездок.
Ну так поймите же, что мы очень точно работаем с принципом «спроса и предложения». И все наши законные нужды всегда полностью удовлетворяются Богом. В этой организации так было всегда – всегда, вплоть до последних 12 месяцев, как я только что сказала.
Начиная с образования Дома Святого Дерева, с самых первых дней нашего существования, благодаря тому, что мы всегда были предельно честны во всех наших расходах и никогда не тратили ничего лишнего, нам удавалось всегда оплачивать все наши счета и иметь определённый небольшой доход.
А сегодня, в течении последнего года, нам пришлось потревожить наши резервы, чтобы оплатить предъявленные нам счета.
Хочу сказать, что, когда мы были в Пасадене, то из-за существовавших там вибраций, я не могла спать в нашем лагере. Каждую ночь я пыталась заснуть, но моё Святое Я Христа не позволяло мне это сделать. Так вот, в течении 3 лет нашего пребывания в том месте, я укладывала спать своих детей, а потом оставляла их и уходила, чтобы прогуляться вокруг неподалёку. Иногда, даже прямо в тапочках и ночнушке.
Потом, заходила в наш автобус, звонила Гилберту и просила его отвезти меня куда-нибудь, в такое место, где я смогла бы заснуть хотя бы на несколько часов.
И так происходило, начиная с появления у нас Ля Туреля. Потому что, в центре поселения, всегда скапливается очень много мирской энергии. Поэтому я и не могла там заснуть; поэтому я и искала другое место.
И мне как-то предложили решить эту проблему, просто арендовав дом неподалёку. По-соседству. Но я отказалась, потому что не хотела тратить на это лишние деньги. Да и потом, всё это выглядело бы довольно странно: жить в нашей общине, и при этом оплачивать и содержать какой-то дом неподалёку.
Я решила этого не делать. Я решила, что не стану арендовать или покупать такой дом. И тогда ночь за ночью, я уходила спать в нашем автобусе, припарковывая его везде, где только было можно, хотя иногда, это замечала полиция, подходила к нам и заставляла уезжать в другое место.
И на утро, я приезжала в наш лагерь. Но я не обращала на это внимания.
Но вот пришёл Эль Мория и сказал мне, что используя те деньги, которые наш штат растрачивает впустую или просто ворует, ты прекрасно могла бы содержать для себя великолепный дом, совершенно спокойно при этом оплачивая все ваши месячные счета. И Он обратил моё внимание на оплату наших телефонных счетов. На то, что люди пользуются бюджетом общины, оплачивая свои личные разговоры. И сказал, что мой образ жизни стал просто бременем всего Дарджилингского Совета, принимая на свои плечи неумеренное использование нашим штатом посылаемого нам изобилия.
Вот как всё это было.
Но я сама приняла решение поступить именно так, а не иначе, и поэтому ни в коей мере не осуждаю кого-либо из вас.
Итак, Ланелло дал нам мантру «зло не реально, и его проявление не имеет силы». Из этого мы должны сформировать другую мантру «эта привычка воровать и её проявление во мне не имеют силы».
Потому что, во всё это вовлечены различные демоны, сущности и моментумы.
Завершая анализ полученных от вас писем, я пришла к выводу, что теперь¸ во время каждой службы по Средам, мы будет работать над исцелением лишь какого-то одного греха. Не над всем списком искажений, а только над каким-то одним. И мы весь вечер будем взывать об исцелении нашей общины от этой конкретной проблемы. Следовательно, завтра на службе мы будем взывать об исцелении от воровства во всех его формах. Поэтому, я хотела бы получить от вас к завтрашнему вечеру исповедальные письма, в которых будут подробно описаны все случаи в вашей жизни. Даже если после этого вы выплачивали свои долги. Поскольку, взять и использовать деньги без спроса, не является займом. Ведь занимать, когда об этом ничего не известно тому, у кого ты занимаешь, не правильно.
Если вам срочно понадобилась какая-то сумма сегодня, подойдите и скажите об этом своему руководителю, чтобы он знал, что сегодня вы используете это в каких-то других целях, но на следующей неделе возвратите долг. Но если вы что-то берёте, то обязаны поставить об этом кого-то в известность. Таким образом, вы устраняете искушение «не возвратить», потому что иначе, это становится вашей кармической записью.
Ну а теперь, хочу вам сказать, что я пришла к выводу о том, что все возмещения похищенного, должны быть сделаны как можно скорее. И поэтому, всё, что когда-то каким-то образом было украдено, и до сих пор так и не возвращено, должно быть возвращено вами в двойном размере.
Вы должны возвратить непосредственно тот объём, который украли, и возвратить его ещё раз, в качестве наказания за само действие воровства. Вы должны понести наказание.
Возьмите к примеру, любой займ, который совершается в миру: вы заняли какую-то сумму, не возвратили к положенному сроку, значит должны заплатить с процентами. Занимая в каком-либо банке, департаменте или по кредитной карточке, вы знаете, что там обязательно присутствуют какие-то проценты.
В Библии говорится о кратном семи, в другом месте – о кратном пяти, и в третьем месте – о кратном двум.
Я думаю, что последний вариант будет более всего правильным в нашем случае, поскольку, как я вам только что сказала, Ланелло и Эль Мория потребовали от того человека из нашего штата именно такой оплаты. И это правда.
Итак, я размещу все ваши покаянные письма, в которых вы признаётесь в совершении вами воровства, в алфавитном порядке; и я прошу вас очень точно вспомнить и перечислить всё то, что вы когда-либо как-либо и где-либо взяли. Всё, о чём вам напомнит ваше Могущественное Я ЕСМЬ Присутствие.
И если вы ощутите, что вам никак не удаётся вспомнить всё досконально, то я попрошу Джэёмса Маккэври помочь вам в этом разобраться. Расскажите ему о своих проблемах, назовите предполагаемую вами цифру. И он поможет вам установить окончательную сумму.
И сколько бы там ни было, вы должны быть счастливы узнать об этом, а потом умножить на два, и всё отработать. Потому что, это единственный путь, которым мы можем завоевать себе само-уважение в нашей общине.
Так говорил сам Павел, и это истина: если вы повинны перед Законом в чём-то одном, значит вы повинны во всём.
Следовательно, вы должны относиться ко мне в своей жизни, как к термометру, как мерному инструменту вашего сознания – если такое когда-либо будет происходить с вами. Но я уверяю вас, что когда подобное происходит, для меня наступают самые худшие мгновения в моей жизни, потому что мне не хочется быть вовлечённой вообще ни в какие взаимоотношения с вами, кроме взаимоотношений абсолютной и совершенной Любви где бы и когда бы я вас ни встречалась.
А с другой стороны, некоторые из вас, когда они видят, как я хорошо к ним отношусь, пытаются себя этим оправдывать за какие-то гораздо более сильные и тяжёлые грехи. Потому что видят, что я была с ними добра.
Но истина остаётся непоколебимой всегда, во всех случаях. И вы не должны впадать в крайности.
Иногда, к примеру, я настолько отягощена решением огромного количества вопросов, что погружаюсь в глубокие размышления прямо на ходу. И поэтому, встретившись с вами где-то на улице, могу не поприветствовать и даже просто не заметить. Потому что в этот момент в действительности нахожусь очень далеко от своего физического тела, размышляя над теми или иными вопросами.

Опечатывающий призыв:

Во имя Света Бога, никогда не меркнущего, я взываю к самому Сердцу возлюбленных Альфы и Омеги!
Возлюбленные Иисус Христос и Сен-Жермен, я взываю к вам сейчас о заступничестве перед Троном Всемогущего Бога! И прошу об исправлении сознания всех членов нашей общины, чьи сердца исполнены огнём желания вершить Волю Бога, познать Любовь Святого Духа, и как и в прежние далёкие времена, обрести совершенное единство с Отцом и Сыном.
Посему, я взываю о возможности и её проявлении для этих душ, чтобы они приложили все силы, совершая священный труд своего сердца, дабы смогли как отработать свою негативную карму, так и возложить на Алтарь нашей Церкви Дар собственной Жизни.
Я призываю мгновенный взмах крыльев проносящегося в выси орла, дабы их души в ослепительном сиянии рассветного часа были подняты в небеса и познали великую радость; дабы они обрели ощущение великой победы и непоколебимую силу преодолеть стоящее перед ними препятствие и достичь совершенного исцеления нашей общины!
Возлюбленный Святой Дух, исцели ныне эти души от греха, проявляющего себя, как склонность к хищению! Исцели их мощью Великого Света Бога Всевышнего и Каузального Тела нашего Совершенства.
О, Отец, Сын и Дух Святой, ниспошли нашим сердцам ощущения полного и совершенного всеединства и необъятного Небесного Царства.
Прожигай насквозь! Уничтожь чувство алчности и лжи и все сопутствующие им чувства, выливающиеся в хищении.
Прожигай насквозь! Свяжи анти-Христа, и да будут эти души восстановлены к чувству истинного само-достоинства и целостности!
Я прошу об этом во имя Всемогущего Бога!
Возлюбленная Мать Мария, заступись за эти души, и позволь им увидеть, как совместный труд их рук, сердец и умов возместит за каждое нарушение Великого Закона!
Но не своими силами спасены будем, а Великой Милостью Всемогущего Бога и Его Христа, Милостью Господа Иисуса.
И дабы не опуститься нам до нижайшей точки гордыни и самодовольства, мы признаём, что дела наши лишь внешний видимый символ искреннего внутреннего признания того, что Ты, о Отец Всемогущий, по Великой Милости и Воле Своей примешь или отвергнешь нас.
А посему, мы искренне молимся об обретении нами истинного достоинства и Милости Свыше, и о победе нашего вознесения в Свет! Ибо, знаем, что можем применить в своей жизни Великий Закон, и по милости этого Закона, будем спасены к Жизни Вечной отныне и во веки.
Во имя благословенной Матери, в чьём Священном Сердце мы живём, движемся и существуем, аминь.