Махатма на Востоке означает Великая Душа, Душа, завершившая
свой земной путь и работающая на пользу Мира.
«Она [Блаватская] была непосредственным вестником с Востока, пришедшим
просветлить сознание людей мира. В четырнадцатом веке великий мудрец-просветитель,
реформатор буддизма Цзонкапа напомнил мудрецам Тибета и Гималаев предписание
очень древнего закона. Этот закон устанавливал необходимость соизмерения, но
одинаково верных принципов:
ИСТИНА ДОЛЖНА БЫТЬ СОХРАНЕНА В ТАЙНЕ, ИСТИНА ДОЛЖНА БЫТЬ ВОЗВЕЩЕНА. Ибо
для невежественного человека преждевременное знание столь же фатально, сколь
губителен свет для того, кто находился в темноте. Цзонкапа напомнил, что в
конце каждого столетия должна быть сделана попытка просветить людей Запада,
заботящихся исключительно о власти и материальном благополучии. И тогда была
сделана попытка распространить Свет и послать вестника. Этот вопрос обсуждался в буддийском монастыре Галаринг Шо
близ Шигацзе, находящемся на границе Китая и Тибета. Стоял вопрос, с кем можно
направить послание недоверчивым и горделивым людям Запада. Было почти единогласно
решено отказаться от этой попытки, ибо Запад утратил способность воспринимать и
понимать истинное древнее Учение.
Однако
двое согласились выполнить предписания Цзонкапа. Это были Мория, потомок
властителей Пенджаба, и Кут Хуми из Кашмира. Они взяли на себя ответственность
избрать вестника и отправить его на Запад, чтобы распространить там философию
Востока и открыть часть тайн относительно природы человека.
Выбор
пал на Е. П. Блаватскую, которая была кармически связана с Учителем Мория.
Она
была избрана благодаря своему медиумическому дару, благодаря своим
сверхнормальным способностям, которые она проявляла с детства. Эти способности
давали возможность Махатмам Мория и Кут-Хуми мысленно сообщаться с ней на
расстоянии. Она была избрана также за свою бескорыстную веру, за безграничную
любовь к знанию, за тот пыл, который побуждает некоторые существа поднимать
все выше живой светоч их разума и даже с риском погибнуть среди того мрака,
которым мы окружены».
Из писем Е. И. Рерих
«Письма Махатм» - живое свидетельство первой попытки
прямого контакта Махатм с Западом. Эта переписка двух Махатм с А. П. Синнеттом
и А. О. Хьюмом, начавшаяся в 1880 г. и продолжавшаяся около пяти лет. А. П. Синнетт
- редактор индийской влиятельной газеты «Пионер» - познакомился с основательницей
Теософского Общества Е. П. Блаватской и, будучи поражен ее широкими знаниями и
необычными способностями, высказал желание переписываться с кем-либо из
Махатм, которых Е. П. Блаватская называла своими Учителями. Такое же желание
выразил А. О. Хьюм - орнитолог и высокопоставленный чиновник английской
администрации в Индии. Согласие на это было получено, и так при посредничестве
Е. П. Блаватской (Б., Е. П. Б., Старой Леди) Эти два джентльмена начали
переписку с Махатмами. В настоящее время оригиналы большинства из этих писем
хранятся в Британском музее в Лондоне. Отдельные главы «Писем» были переведены
на русский язык Е. И. Рерих и вошли в книгу «Чаша Востока», изданную в Риге в
1925 г.
Е. Ф. Писарева
«Конечно, «Письма Махатм» есть
книга, которой предстоит широкое распространение в недалеком будущем, ибо
нужно сдвинуть сознание человечества, зашедшее в тупик. На основании этих
«Писем» написан «Эзотерический Буддизм» Синнетта. Содержание их, но более разработанное,
вошло и в «Тайную Доктрину». Том этих «Писем» есть величайшая книга, и она
вполне оценена на Западе».
Махатма на Востоке означает Великая Душа, Душа, завершившая
свой земной путь и работающая на пользу Мира.