Маха Чохан является представителем Святого Духа, Тот, кто занимает этот пост в иерархии, олицетворяет Святой Дух Бога Отца-Матери — Альфы и Омеги – для эволюций этой планеты и элементального царства.

Обитель Маха Чохана (Храм Утешения), в которой закреплены пламя Святого Духа и пламя утешения, расположена на эфирном плане и имеет физический фокус на острове Шри-Ланка (ранее известном как Цейлон).

Близнецовое пламя Маха Чохана — Афина Паллада, Богиня Истины. «Маха Чохан» означает «Великий Господь», и Маха Чохан воистину является Великим Господом (для) семи Чоханов лучей, их руководителем. Одно из требований для кандидата на эту должность в иерархии — достижение адептства на каждом из семи лучей, которые сливаются в чистый белый цвет Святого Духа. Вместе с семью Чоханами он посвящает наши души, готовя к получению девяти даров Святого Духа, о которых говорится в Первом Послании к Коринфянам (12:4-11).

Так как Дух Бога одушевляет природу и человека, являясь животворной сущностью священного огня, представитель Святого Духа должен быть способен проникать своим сознанием во всякую субстанцию, а также, фокусируя свое сознание, зажигать пламя, что питает жизнь в человеке и в природе.
 
Элемент, необходимый для пламени Святого Духа, это кислород. Без него ни человек, ни элементальная жизнь не смогли бы продолжать свое служение. Сознание Маха Чохана посему сравнимо с Магнитом Великого Центрального Солнца. Он фокусирует на планете магнит, который притягивает к Земле солнечные эманации, необходимые для поддержания жизни.

В этой работе Маха Чохану помогают легионы ангелов белого огня, служащих чистому белому пламени Святого Духа Альфы и Омеги, закрепленному на величественном алтаре священного огня в его эфирной обители над островом Шри-Ланка. Эти ангелы притягивают сущность священного огня из этого пламени для поддержания праны в четырех нижних телах планеты. Святому Утешителю служат и ангелы розового пламени, поддерживающие фокус пламени утешения на главном алтаре в его обители. В соседней комнате в кристальной чаше, обрамленной хрустальными голубями, закреплено белое пламя с оттенком розового и золотым сиянием в основании. Пламя это распространяет интенсивное излучение божественной любви. Ангелы несут эманации пламен, горящих в этой обители, в самые отдаленные уголки Земли, в сердца всех, кто жаждет получить утешение и чистоту от Бога Отца-Матери.

Парные пламена Святого Духа явились в виде раздвоенных языков огня в день Пятидесятницы, когда ученики [Иисуса] исполнились Духа Святого. [Деян. 2:3] Во время крещения Иисуса «увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него». [Матф. 3:16]

Голубь — это физический символ двойного действия пламен Святого Духа, который также можно визуализировать, как букву V с крыльями, фокус мужской и женской полярности Божества и напоминание, что Бог сотворил близнецовые пламена, чтобы они олицетворяли Его андрогинную природу.

В присутствии Маха Чохана и в стенах его обители человек чувствует ритм Святого Духа, пульсации священного огненного дыхания Бога, высвобождающего поток жизни из Центрального Солнца в сердца всех, кто эволюционирует на этой планете.

Первые три коренные расы, каждая из которых исполнила свой божественный план в отмеренный 14000-летний цикл, имели собственных представителей Святого Духа, которые перешли на уровень космического служения вместе с соответствующими коренными расами.

Тот, кто занимает сейчас пост Маха Чохана, воплощался слепым поэтом Гомером, чьи эпические поэмы «Илиада» и «Одиссея» включают в качестве главного действующего лица его близнецовое пламя — Афину Палладу. «Илиада» рассказывает историю о последнем годе Троянской войны, тогда как «Одиссея» описывает возвращение домой Одиссея — одного из героев Троянской войны.

Исторически нам мало что известно о Гомере, но большинство ученых полагает, что он написал свои поэмы в восьмом или девятом веках до нашей эры. Гомер уже тогда сонастраивал сознание с пламенем утешения, и излучение, которое он поддерживал фокусом своего сердца, было великим благословением для элементальной жизни. В своем последнем воплощении индийским пастухом, он скромно притягивал свет, поддерживая пламя для миллионов жизнепотоков. Он достиг мастерства, превратив свои четыре нижних тела в чашу для пламени Святого Духа, а свое сознание — в трансформатор, понижающий [интенсивность] излучения Саната Кумары, Ветхого Днями.

Маха Чохан называл Святой Дух великим объединяющим координатором, который, «подобно древнему ткачу, плетет цельнотканое одеяние из света и любви Вознесенных Владык. Челнок Божьего внимания к человеку тянет сияющие лучи нисходящего света — сверкающие нити чистоты и счастья — к Земле и в сердца детей Божьих, в то время как нежные всходы человеческих надежд, устремлений, молитв и призывов о помощи возносятся к Божеству, к великой гавани космической чистоты...

Крошечным семенем света Святой Дух входит в сердце Земли, в плотность Материи, чтобы распространиться через клетки формы и существа, через мысли и восприятие, дабы стать гнозисом и сиянием в чаше сознания. Многие, проходя мимо, могут не узнать этот Святой Грааль бессмертной субстанции, но многие другие узрят его сияние из-за завесы. Излучая свет божественного знания, что превосходит смертные представления и являет возрождающую свежесть утра вечности, он оживляет каждый миг Бо-жественным счастьем, которое человек постигает с помощью безграничных способностей восприятия, находящихся в виде фрагментов в чаше его собственного сознания». [1]

В 1974 году возлюбленный Маха Чохан сказал: «Кармическое Правление постановило, что настал момент в эволюции данной жизневолны и этого планетарного дома, когда пробили космические часы. Это час, когда человечество должно принять Святой Дух и подготовить телесный храм как место для обитания Бога Всевышнего. В этот час появления Духа необходимо, чтобы определенное количество людей прошло очищение, дабы принять его. Ибо, если они не получат это пламя и это осознание, то планета, как место для эволюции, перестанет существовать в том виде, в каком вы знаете ее сегодня. Дело в том, что равновесие всех фаз жизни и развития не может сохраняться и дальше, если Святой Дух не станет ускоряющей силой, и жизнью, и светом мужчины и женщины. Когда часы пробьют полночь и 1974-й год уступит место 1975-ому, в то мгновение произойдет высвобождение спирали Святого Духа для всей планеты».

Затем Маха Чохан сказал нам, что для последней четверти столетия была высвобождена «космическая спираль для полного проявления Святого Духа в человеке и в природе. Двадцатипятилетний период станет испытательным сроком, чтобы увидеть, достаточное ли количество людей окажется способным через самопожертвование, самоотдачу и самоочищения поддерживать храм для Святого Духа». [2]

Маха Чохан оказывает помощь каждому человеку на Земле, когда мы приходим в этот мир и когда уходим из него. В момент рождения он присутствует, чтобы вдохнуть дыхание жизни в тело и зажечь трехлепестковое пламя, которое, проявляясь, сходит в тайную обитель сердца.

Маха Чохан присутствует и во время перехода, называемого смертью, приходя, чтобы удалить пламя жизни и святое дыхание. Трехлепестковое пламя, или божественная искра, возвращается к Святому Я Христа, и душа, облаченная в эфирное тело, также возвращается на уровень Святого Я Христа. Маха Чохан готов служить вам на каждом перепутье в жизни, если только вы остановитесь на мгновение перед тем, как принять решение, подумаете о Святом Духе и просто произнесете мантру «Приди, Святой Дух, просвети меня».

Присутствие Маха Чохана притягивается, когда вы проигрываете музыкальное произведение Артура Сальмона «Возвращение домой» («Homing»).

Марк Л. Профет и Элизабет Клэр Профет
«ВЛАДЫКИ И ИХ ОБИТЕЛИ»

 

1. Марк Л. Профет и Элизабет Клэр Профет «Взойди на высочайшую вершину», стр. 410-411, М., «Лонгфелло», 2002.
2. The Maha Chohan, «A Tabernacle of Witness for the Holy Spirit in the Final Quarter of the Century,» July 1, 1974.